Однако, наверное, самой важной задачей Экспедиции было создание особых условий для написания книг Живой Этики на маршруте — «Листы Сада М. Озарение», «Община» и «Агни-Йога».
-
<center><strong>Распределение параграфов книг Живой Этики по маршруту ЦАЭ.</strong></center>
+
<center><strong>Распределение параграфов книг Живой Этики по маршруту ЦАЭ.</strong></center>
Поучительно и удивительно наблюдать, как происходил этот процесс. Книга «Озарение» начинается 18 октября 1923 года, после получения Камня и перед отправлением экспедиции в Индию. Потом значительная часть «Озарения» была написана в Дарджилинге в течение 1924 года и затем, уже после начала экспедиции, книга «Озарение» создавалась также в Шринагаре и в Гульмарге. Последние параграфы книги были написаны в Гульмарге и затем, буквально десять дней спустя, начинает создаваться книга «Община». Здесь, в Гульмарге, была создана значительная часть книги, а также в Ладаке (в Лехе) и Китайском Туркестане, где во время стоянки в Хотане была создана основная часть «Общины». Понятно, что книга создавалась для России и Монголии. Она создавалась срочно. Также параграфы «Общины» записывались в Москве и на Алтае. И закончена книга была в Урге, где она была и издана в местной типографии вместе с книгой «Основы Буддизма». А вот дальше начинается самая великая мистерия Центрально-Азиатской экспедиции – создание книги «Агни-Йога». Первые параграфы «Агни-Йоги» были написаны, когда экспедиция подошла к горам Нань-Шань и дошла до Шибочена, где экспедиция находилась несколько недель. Потом, много параграфов «Агни-Йоги» было написано во время длительной стоянки в Шарагольчи, где также был построен Субурган Шамбалы. И далее, на всем маршруте через Тибетское нагорье до Гималаев почти каждый день писались параграфы книги «Агни-Йога». И завершающий параграф, Заключение, как уже было сказано, был написан при подходе к Сага Дзонгу, когда экспедиция вышла к району Брахмапутры: «Дано в долине Брахмапутры, взявшей исток у озера Великих Нагов, хранящих Заветы Риг Веды». Это все глубоко не случайный процесс. Почему? Потому что «Агни-Йога» начала создаваться тогда, когда экспедиция подошла к Тибетскому нагорью. И здесь сложились совершенно особые условия для Елены Ивановны, и для всей экспедиции, для написания этих текстов. Елена Ивановна работала с пространственным огнем и энергией Камня Чинтамани как раз в этих условиях. Даже в Нагчу, когда экспедиция стояла на Чангтанге, и была тяжелая зимовка, Елена Ивановна не прекращала работу над этой книгой. И, таким образом, можно сказать, что в текстах «Агни-Йоги» все это наследие – этих горных вершин, этих вольных ветров, этих огненных закатов и рассветов, этого чистого неба, этих гор, этих великих рек, о которых я вам говорил, озер, всех этих пластов духовных накоплений, о которых мы раньше говорили, все эти живые традиции, которые напитывают это огромное пространство Азии, йоги, Учителя, разные религии, практики и вся живая ткань древнейшей культуры Азии, вот здесь и запечатлелись незримо в этой книге. Вот великая тайна Центрально-Азиатской экспедиции. Насколько мне известно, никто пока такую карту нанесения параграфов на маршрут Центрально-Азиатской экспедиции не делал.
