Что же для Рерихов это пространство — великая Срединная Азия? Прежде всего, это не только география, но история мысли и духа. Находясь в экспедиции, Н.К. Рерих пишет летопись Азии и осознает ее через серию образов-картин о Великих Учителях Востока и их духовных учениях.
-
.jpg)<center><strong>Н.К. Рерих. Будда Победитель. 1925, серия «Знамена Востока»</strong></center>
+
<center><strong>Н.К. Рерих. Будда Победитель. 1925, серия «Знамена Востока»</strong></center>
-
<center><strong>Н.К. Рерих. Нагарджуна — Победитель Змия. 1925, серия «Знамена Востока»</strong></center>
+
<center><strong>Н.К. Рерих. Нагарджуна — Победитель Змия. 1925, серия «Знамена Востока»</strong></center>
> В Сиккиме он (Н.К. Рерих) написал большую серию картин «Знамена Востока». На полотнах запечатлел основателей учений и религий, философов и подвижников, реформаторов и мыслителей. В его выборе великих личностей Востока была своя закономерность. Как будто он писал не картины, а историю самого Востока, его культуры и мысли. Будда, Христос, Лао-Цзы, Конфуций, Моисей, Цзон-Капа, Падма Самбхава, Миларепа, Нагарджуна... Он писал их необычно, нетрадиционно. Казалось, он знал о них много больше, нежели можно было почерпнуть из официальных, узаконенных источников.
