Commit 3273ef

2026-10-21 14:29:55 admin: Фосдик: название как на странице «Книги» («Мои Учителя. По страницам дневника 1922–1934 гг.»), пустая строка перед каждым днём
ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Воспоминания о Рерихах/󠀰󠀱Москва.md .. ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Мои Учителяꓸ По страницам дневника 1922–1934 ггꓸ/󠀰󠀱Москва.md
@@ 1,4 1,4 @@
- # З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах
+ # З.Г. Фосдик. Мои Учителя. По страницам дневника 1922–1934 гг.
## Москва
@@ 17,6 17,8 @@
Ева (издательство «Алатас») должна временно приостано­вить работу. С Чахембулой (Н.В. Кордашевским) прекратить сношения (возможно, в будущем им придётся вернуть кольца, но не теперь). В настоящее время нет возможности опубликовать книгу Мишеля (Г.Д.Гребенщикова) в связи с материальными затруднениями. Сообщить ему о временном прекращении работы и позволить делать, что он захочет, даже публиковать книгу в дру­гом месте или начать работу в ином направлении. Предложить место достойному человеку, известному в качестве опытного со­трудника «Мировой Службы», всего на два месяца, за определён­ное вознаграждение. Если работа возродится, предложить ему встать во главе – Анатоль (В.А.Шибаев) будет только помощни­ком. Это было сказано вечером, когда мы собрались вчетвером.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**14 июня 1926 г.**
@@ 31,6 33,8 @@
Мишель (Г.Д.Гребенщиков) и Карон (Н.В. Кордашевский) бы­ли званы, но не были избраны – они отдаляются, другие при­дут. Никогда никого не следует принуждать к служению. Мо­рей (В.В.Завадский) не будет работать с нами. Напомнить Логвану (Луису Хоршу) о 1930 годе – Учреждения защитят его в это время. Тогда настанет решительное время. Мысли об Урусвати (Е.И. Рерих) тогда помогут Поруме (Нетти Хорш).
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**18 июня 1926 г.**
@@ 42,6 46,8 @@
В Послании от 16 июня 1926 года говорится:
> «Считаю, русские видят ваше значение – боятся вас. Русские во­ровское золото легче принимают. Ускорьте лучшие доводы. Усильте рассказы о буддистах в Индии. Уявлю силу на новых людях. Ручаюсь, пашня даст лучшие зёрна. Уговор Мой – не повторять бога и воздер­жаться от критики. Учитель радуется видеть, как явление сердца Мо­его помогает зрелищу вашего одухотворения. Ростки растут новые. Можно поручить удоду – кричать об удаче, но нужно пахать. Явите понимание нового хозяйства. Будем сидеть каждый вечер. Отправь­те Курту телеграмму опасаться дяди. Урусвати может сказать Каю и показать Ковчег».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**19 июня 1926 г.**
@@ 59,6 65,8 @@
Послание от 17 июня:
> «Я чую, как змий пошевелился. Искры духа вонзились в бока яв­ленного змия. Сложность не есть несчастье. Пашня не есть прокля­тие. Подумаем о ручательстве за всё это время. Я ручался за вас от­важно. Нужно знать, как весь мир является вашей лабораторией. Все действия оправданы, ибо цель велика. Удержите раздумье, ибо путей без конца. Дураки могут лечь как ступени… Явление чую неприят­ное. Нужно знать пучину, вроде уявления чудовища Трои».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**19 июня 1926 г.**
@@ 81,6 89,8 @@
Послание от 19 июня:
> «Я ручаюсь за успех. Думаю, как прибавить сумму, как прибавить денег. Текущий и будущий год бедны. Уявление новых будет в 28-м. Повторяю, Фуяма, лучше думай о деньгах. Пытаться можно продать, установив сношения с Лорме. Умейте считать деньги. Кроме того, репутация миллионера неудобна. Рискованно оказаться самым богатым – начнут вымогать. Слежу за вами, за чтением вопросов. Нужно написать поверх всего накопление возможностей. Утверждаю, как нетрудно. Нужно всюду искать молчаливых сотрудников. Я учу свидетельствовать духом в делах Моих. Для лозунгов – восстановле­ние щита. На народ – полезно всё».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**20 июня 1926 г.**
@@ 109,6 119,8 @@
В газете появилась коротенькая заметка о знаменитом ху­дожнике Рерихе, недавно вернувшемся в Россию. Отец против того, чтобы мы занимались страхованием картин, прини­маемых на комиссию. Следует говорить художникам, что если их картины уже застрахованы, нет нужды делать это дважды – а у нас уже были подобные прецеденты. Если же их картины ещё не застрахованы, сказать, что это их обязанность. Катего­рически против постоянных экспозиций в «Корона Мунди», поскольку нельзя превращать художественный центр в музей, а если имеется постоянная коллекция, значит, это музей.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**21 июня 1926 г.**
@@ 118,6 130,8 @@
Послание от 20 июня:
> «Именно полезно говорить о надземном. Именно, когда сыщики кругом. Отдай себе отчёт, Кай, какое кольцо носишь! Оровани, нити разделяющая, носила его. Радна – да. Сложность велика – нити раз­берём. Лучше повернуть дух в сторону Нашу, иначе трудно. Пусть Лихтманы положат руки – им надо поспеть. Я луч шлю вам. Считаю, радуюсь. Я чую, худшую долю миновали. Довольно. Так помогаем Лихтманам найти друг друга».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**22 июня 1926 г.**
@@ 127,6 141,8 @@
Кай (С.С.Митусов) уехал сегодня. Заходил Переферкович. Весь день работали над статьёй.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**23 июня 1926 г.**
@@ 138,6 154,8 @@
Послание от 22 июня:
> «Можно чуять отъезд. Ручаюсь за успех. Путь к Сталину найден. Рука Моя с вами. Думаю о явлении Троцкого. Считаю явление сем­надцать. Говорю, считаю семнадцать».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**24 июня 1926 г.**
@@ 149,12 167,16 @@
Надо пустить явление Рамзаны домой. Урусвати знала. Считаю, полная чаша – гора, зурна, колокол, молния».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**25 июня 1926 г.**
Не собирались вместе, поскольку Отец отправил­ся на встречу с друзьями и вернулся поздно. Встреча прошла весьма успешно, он был очень доволен. Любопытно, Б. (Бабенчиков) и его жена, которые провели часть дня с нами, собрали почти все необходимые бумаги для отъезда вместе с Авери (Мо­рисом Лихтманом) в Баден (Ригу), но, когда они ушли, Авери счёл, что лучше обсудить всё здесь и начать действовать отсю­да, нет необходимости ехать к Анатолю (В.А.Шибаеву). Всем эта идея пришлась по душе. Позже ночью Отец и Мать получи­ли Указание о том, что мне необходимо принимать железо и по­том, после нашего отъезда, – хорошее питание.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**26 июня 1926 г.**
@@ 181,6 203,8 @@
Визит к Юлии (Макаровым) дал забавный результат – Ломо (Луначарский) не пришёл, но была его жена (Н.А.Луначарская-Розенель). Очевидно, он не слишком умён.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**27 июня 1926 г.**
@@ 201,6 225,8 @@
> «Ручаюсь за успех. Нужно не забыть, что Майтрейя, Гесер-хан и Владыка Шамбалы – тот же символ века общины. Авалокитешва­ра – символ коллектива. Снизу доверху символы общины. Читаю, как Фуяму поносят. Читаю, как дураки себе приговор пишут. Рука у Меня поднимается.
> Правильно идёт пашня. Чую, Щусева можно считать другом. Чую, можно писать Люмоу о будущем годе. Рык не унимается. Радна чует Фуямы мысли чистые. С вами Мой Щит. Будем говорить откры­то. К чему видения, если не говорить? К чему посланные, если не при­нимать? Нужно осмотреть каждый шаг».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**28 июня 1926 г.**
@@ 218,6 244,8 @@
Картины были переданы в дар.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**29 июня 1926 г.**
@@ 229,6 257,8 @@
Послание от 28 июня:
> «Ручаюсь за успех. Чую трудность начала, но каждое дело нелег­ко. Даже суп варить утомительно. Рука Моя лежит на письме Конра­да. Рука Моя как над огнём. Рука Моя удержит клевету. Требую до­полнить ко Мне доверие. Именно, против очевидности. – Явление библиотеки одобряю. Мой Щит над вами. Можно Рык. перед прави­тельством видеть. Ручаюсь, Рыков раньше. Не вижу, чтобы можно было опасаться. Коричневые урывками вредят. Считаю минуты до вашего отъезда».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**30 июня 1926 г.**
@@ 238,6 268,8 @@
Вчера видела публикацию, организованную Фрэнсис (Грант) в январе. Отец очень огорчён – так сенсационно, без знания фактов, всё просто свалено в кучу. Мать огорчена, что известие о подарке, полученном ею от ламы, попало в газеты. Все статьи демонстрируют полное непонимание восточных обычаев. Очень плохо подан рассказ о манускрипте. Никогда не нужно преда­вать широкой огласке данные нам легенды и прочие открове­ния. О манускрипте – особый разговор. Если родственники Нотовича явятся и потребуют свои права на авторство, не от­рицать, но сказать, что на Востоке эти факты уже давно ни для кого не составляют тайны. Если припишут авторство ему, па­рировать, что это крайне неправдоподобно: неужели он выду­мал весь сюжет!? Также напомнить, что они могут быть преда­ны анафеме и станут всеобщим посмешищем, если скажут, буд­то он сочинил факты, известные всему миру. За общее правило принять, что любой материал, используемый в печати, должен подаваться в том виде, в котором он исходит от Отца, – ничего не добавлять и не менять.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**1 июля 1926 г.**
@@ 248,6 280,8 @@
Она много говорила о Поруме (Нетти Хорш). Надеется, в ней вспыхнет искра, она осознает величие миссии и поймёт, равно как и Логван (Луис Хорш), что значит оказаться причастной к этой миссии. Ей следует прочесть главу о работе Сестры Ориолы с детьми. Также самое начало, когда Модра (Фрэнсис Грант) написала, вернувшись с Монхигана, о необходимости быть го­товым ко всему, даже к смерти, когда настанет час. Уже было сказано о Жанне (д’Арк), но в то время мы не знали. Также говорила о прекрасной натуре Курта (Луиса Хорша) – он может летать и видит широко, но Порума не должна его сковывать. Он должен сам испробовать многое. Сообщить Леону (Святославу Рериху) о препятствиях, суровости климата, прочих трудностях и отсутствии каких-либо удобств: пусть всё взвесит, преж­де чем решиться. Он не обязан этого делать, и пока у него ещё есть возможность передумать.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**2 июля 1926 г.**
@@ 255,6 289,8 @@
Послание от 29 июня:
> «Ручаюсь за успех. Ручаюсь за успех. Приложите человеческие силы. Ручаюсь за успех. Не разбрасывайте внимание. Устремляйтесь к делам».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**3 июля 1926 г.**
@@ 262,6 298,8 @@
Послание от 30 июня:
> «Ручаюсь за успех. Ручаюсь за буддийский мир. Ручаюсь за Тибет. Менее ручаюсь за Америку. Можно утерять место около Балтимо­ра. – Да, даже руками восточными. Так можно положить руку в огонь за Восток. Но для Америки имейте рукавицу. Не кладите руку в огонь. Имя может расти Востоком. Место может быть дано Востоком. Кто откажет дать место средоточию буддизма? Очень легко дать. Почтён будет буддизм. Можно видеть именно, как видит Урусвати. Можно идти путём Востока. Да, да, да. Можно посылать лучшие дары в Аме­рику. Можно послать меч Чахембуле. Можно посылать поездку Яруе. Но каждый остаётся свободным. Явление похода нелегко, но направ­ление священно».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**4 июля 1926 г.**
@@ 280,6 318,8 @@
> «Как мозаику раскидываю перед вами. Каждый камень годен, только на место вложить. Снова говорю о сложности пути. Но каж­дый путь легче сидения на месте. Ручаюсь за успех, если запас энту­зиазма не истощится. Истинно, можно быть спокойными среди тихо­го безденежья задач.
> Новое строение не живёт без крыши. Думаю, что Алтай полезен. Заповеданное место буддизма лучше отметить теперь же. Да, пору­чаю дать Книгу Мою тем, кто желает общину. Противники общины не имеют доступа. Явите внимание текущим делам (Лихтманам). Счи­таю, должны поехать на Алтай теперь – 17-го».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**5 июля 1926 г.**
@@ 299,6 339,8 @@
> Правильно Урусвати видит, как нужно обойти место на Алтае. Ручаюсь за успех, когда правильно сложите мозаику. Рука Моя знает, как тяжело кому-то. Земля объята чёрным газом. Именно свет дей­ствия поражает тьму. Надо Лихтманам научиться действовать смело с делами Моими. Явите смелость, и Я буду с вами. Довольно.
> Много говорили о знании предвечном, именно им трепещет Восток. Не земное, но мудрое совершается. Ратовал за вас сегодня».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**6 июля 1926 г.**
@@ 316,6 358,8 @@
Вместе с Отцом отбирали произведения для выставки. Как замечательно он работает! Беседует с художниками, выслушива­ет их предложения и в то же время направляет, отбирает лучшее. Характерные портреты, сильные пейзажи, прекрасные рисун­ки – всего около двухсот работ, на две выставки. Чувствуешь прилив вдохновения, видя, сколь мудро делается отбор (для по­сылки выставки в Америку).
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**7 июля 1926 г.**
@@ 326,6 370,8 @@
Вечером приходил инженер обсудить детали путешествия. В состав экспедиции войдут: один инженер, один сборщик и чет­веро рабочих, возможно, из Иркутска. Вопрос, сможет ли инже­нер поехать с нами, решится сегодня, так как ему необходимо получить разрешение начальства.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**8 июля 1926 г.**
@@ 336,6 382,8 @@
> «Лучше иметь инженера сибиряка. Руки А. не должны касаться дел. Можно завтра сказать Игнату о желании иметь инженера без английской службы. Скажите – наша группа чисто американская. Желаем в доверии работать с Союзом. Каждое упоминание англичан нам неприятно. Сотрудники могут работать в полном доверии. Лич­но ничего не имеем против инженера, но знаем, насколько наши то­варищи будут огорчены. Так телефонируйте.
> Можно ручаться относительно успеха Таши-ламы, но необходи­мо выдвинуть претворение буддизма в ленинизм. Сумейте найти нужную ноту с Монгольским правительством. Нужно горами дви­гать. Но нетрудно похвалить молодую страну. Действие – прежде все­го. Всё для действия (17). Старайтесь успеть. Луч шлю вам. Чую, как нужно додать силу Логвану. До свидания на Алтае – хочу видеть его соколом. Учитель знает, как нелегко двигать силы в бой. Чую, руда осмия не должна быть произнесена. Шире можно называть золото и серебро. Я считаю, можно ручаться за успех».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**9 июля 1926 г.**
@@ 355,6 403,8 @@
Удивительное Послание от 6 июля:
> «Можно отправить Нуцю к Игнату. Послу не следует ехать. Надо ропот не раздувать. Ропот идёт за клерками. Не надо придавать качества критике правительства. Слишком много вас слышат. Русские очень вами заинтересованы. Конечно, время очень безденеж­ное, можно простить многое. Конечно, можно понять, что в Европе при таком положении было бы восстание. Трудно идти между скала­ми, но нужно найти силы. Столько нужно приложить к жизни! Руки Мои лежат на вестях от консула*. Будем очищать камень за камнем. Видите, как нашли новый путь от Урумчи. Каждая язва покрывается мазью. Сами не делайте врагов. Считаю, действуйте смело. Я с вами. Требуйте нового инженера, ссылаясь на руки клерков. Общая битва, но можно радоваться движению на Восток».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**10 июля 1926 г.**
@@ 370,6 420,8 @@
> Большие перебои в работе. Нужно хранить личный энтузиазм. Нуж­но каждому идти независимо. Нет ни матери, ни дочери, ни жены, ни мужа, ни сестры, ни брата, нет ладони на плече, нет перста на губах, ничего! Каждый спешит в боевом облачении. Горе задержавшему стражу. Горе насыпавшему рис на щит. Горе носящему воду в шлеме. Самое горе серому страху. Поистине, сеть закинута. Не могут под­нять её без улова. Поистине, не забудется ни мало-малейшее. Заплаче­но за зерно. Не допущено насилие. Пусть каждый идёт. Но жалею не­доходящих. Как тёмен обратный путь! Как не знаю горшего, нежели преступить путь соседний! Скажите смотрящей: «Всё скажи!». Ска­жите каждому: «Иди сам до Указа Учителя». Радоваться нужно ши­пению моря. Стрелы в щите Фуямы.
> Нотович не нашёл найденное вами. Поистине, мир буддизма най­ден. Кто может сказать – претворение буддизма в ленинизм? Не чу­жое, но своё дерево посадили. Явите уважение к великому моменту».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**11 июля 1926 г.**
@@ 388,6 440,8 @@
> «Учитель доволен, как сегодня Фуяма говорил с художниками. Можно им послать Книгу. Последователи пригодные. Не жду народные толпы, но малые колосья. Зёрна соберём. Истинно, можно ждать, как наполняются все пространства. Не вижу, когда изменятся сроки. Ду­майте над оболочкой событий. Понимаете, как не важна внешность, только внутреннее значение отвечает. Нужно понять, как гора соот­ветствует внутреннему содержанию. Давно не ждал так движения буддийский мир. Посев поколений начинает всходить, начинает под­ниматься зерно. Советую дать знаки художникам. Москвы посев. Лучше можно на них возложить Москвы жатву. Ручаюсь за успех.
> Можно Поруме сказать – необъятны дела с Москвой. Можно ре­шить раньше «Белуху», затем все товары. Считаю, действовать долж­ны с Троцким. Настаивайте на опционе. Теперь считаю важным вести переговоры».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**12 июля 1926 г.**
@@ 400,6 454,8 @@
Сегодня был очень трогательный эпизод. Официант, уби­рая со стола, спросил у неё, не дочь ли я ей, и она ответила «да». И затем добавила, что Морис – мой муж, а Юрий – брат. Она сказала это с такой любовью. Я, поистине, живу в другом мире и смотрю на всё другими глазами.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**13 июля 1926 г.**
@@ 427,6 483,8 @@
> «Ручаюсь за успех. Новые обстоятельства растут. Рык и звери­ный визг наполняют землю. Рык звериный заменил песнь людскую. Конечно, вам тяжело, если пожирается аура в битве. Русские, рус­ские, поймите, какие волны счастья плещут!
> Пусть Лихтманы. Радна должна вместе с Авирахом действовать, разговаривая с инженером. Должны ехать на Алтай будущим летом. Я кую дорогу. Как прекрасны огни подвига. Урусвати может явить сво­бодную школу».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**14 июля 1926 г.**
@@ 449,6 507,8 @@
> «Ручаюсь за успех (8 раз). Какая битва! Можно очистить некото­рые позиции, чтобы укрепить главные. Гораздо за родных опасаюсь! Много болтают в Ленинграде. Явление коричневых довольно опасно в Нью-Йорке. Париж не отстаёт. Русские узнали о Фуяме. Можно дать знать в Америку о выезде в Абиссинию. Пусть думают о выезде в далёкие места. Допустить можно, что Лорме пригласил устроить выставку и Станиславский – совместно работать в театре. Госиздат предложил издание, но после краткого пребывания художник отбыл в Абиссинию и Центральную Африку. Желание художественных об­ществ иметь доклад Рериха не было исполнено вследствие болезни горла. Гораздо многие ученики приветствовали Мастера. – Укоры не прибавят личных огорчений.
> Пусть Лихтманы. Должны считать радушием характер Юферова – лучше берите его. Дикий, да умелый, даже полезен будет, в участники годится. Нужно дать Милтону душ через отсутствие денег».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**15 июля 1926 г.**
@@ 458,6 518,8 @@
Послание от 12 июля:
> «Нужно понять серьёзность момента. Ручаюсь, можете ехать че­рез неделю. Почему почитание Фуямы так грузно ложится? Напря­жена атмосфера. Действовать спешно должны. – 17. Должны сви­деться с важным лицом. Урусвати может дать Соколову знак. Руча­юсь за успех».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**16 июля 1926 г.**
@@ 471,6 533,8 @@
Послание от 13 июля:
> «Можно понять важность момента. Руки врага всюду. Руки Кон­рада в движении. Мои молнии хлещут его выхоленные пальцы. По­смотрите на небо – тёмные обрывки летят над землёю, клочья знамён Конрада. Туже оберните пояса, стражи! Кругом прячутся враги. Рус­ские, знайте, как можно ответить на вопросы. Ответить можно – руки прочь! Явите осторожность в разговоре с чужими. Понимание момента важно теперь. В любви куйте ваш меч. (Семь раз 17.) Сегод­ня большой день. Ссоры между коммунистами».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**17 июля 1926 г.**
@@ 482,12 546,16 @@
> Нужно мозги собрать. Указ Митусову – лучше ему отойти от За­рубина. Скажу – поймите серьёзность момента. Нельзя мерить Фуяму на пятаки. Рад скорому отъезду. Должны ехать на Чёрный Ануй вместе. Потом Радна поедет в Москву и оттуда в Нью-Йорк. Авирах приедет в Москву в октябре.
> Рука тянется к Фуяме. Не надо только улыбаться масонам. Лучше собрать мозги и не давать просачиваться. Прошу собрать мозги. Мож­но спокойно поручить ему (Борису Рериху) хранить Имя. Конечно, не надо много разыскивать вещи. Поверьте, Мы больше вас возмущены гибелью картин Фуямы. Можно понять, что лик художника для Рос­сии погиб, ибо музеи не нашли момент сохранить его. Уже давно говорил вам. Можно расчищать дорогу среди шипов. – Нужно напу­гать его. – Пусть Соколов».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**18 июля 1926 г.**
На следующий день были заняты с утра до вечера – бесе­довали с новым инженером, заканчивали приготовления к отъ­езду – так что не смогли вечером собраться вместе.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**19 июля 1926 г.**
@@ 502,6 570,8 @@
Послание от 16 июля:
> «Ручаюсь за успех. Рука Моя не дремлет. Рука Моя считает часы возможностей. Рука Моя пишет сроки. Могу сказать вам – глупо, как вчера подал знак об Урянхае. Знаю, что вы понимаете знаки. И пелён­ки больше не нужны. Много сказано о всех случаях. Остаётся лишь припомнить Указы. Ручаюсь, долго не ждать событий. Должны по­нять до 17-го. Да, да, да. Спешите нести вести в Круг. Говорю, спе­шите! Для Америки говорю, пусть поймут. Думаю, три недели в Чёр­ном Ануе. Думаю, думаю, думаю».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**20 июля 1926 г.**
@@ 510,12 580,16 @@
Заходили к Макарову и Переферковичу. Кончина важного лица (смерть Ф.Э. Дзержинского). В связи с этим не состоялась встреча Отца с ним. Борис Константинович сделал очень инте­ресное предложение относительно «Ура».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**21 июля 1926 г.**
Рано утром отправились в банк – к счастью, удалось полу­чить всё, что требовалось. Сложности с подписанием бумаг, в конце концов они подписаны в присутствии Никитина. Позд­ним вечером принято решение относительно «Ура» – будет на­правлен человек, а будущей весной туда отправятся Авери (Мо­рис Лихтман) и Борис (Рерих).
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**22 июля 1926 г.**
ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Воспоминания о Рерихах/󠀰󠀲Новосибирск.md .. ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Мои Учителяꓸ По страницам дневника 1922–1934 ггꓸ/󠀰󠀲Новосибирск.md
@@ 1,4 1,4 @@
- # З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах
+ # З.Г. Фосдик. Мои Учителя. По страницам дневника 1922–1934 гг.
## Новосибирск
ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Воспоминания о Рерихах/󠀰󠀳Алтай.md .. ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Мои Учителяꓸ По страницам дневника 1922–1934 ггꓸ/󠀰󠀳Алтай.md
@@ 1,4 1,4 @@
- # З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах
+ # З.Г. Фосдик. Мои Учителя. По страницам дневника 1922–1934 гг.
## Алтай
@@ 24,12 24,16 @@
Вечером чудесная беседа. Послание от 20 июля:
> «Ручаюсь за успех (3 раза). Урянхай необходим как резонатор для «Белухи». И нужно иметь нечто лёгкое и подвижное для «Белухи». Чую, что трудность «Белухи» не должна затруднять вас. Места будут охранены. Можно и должно думать о буддизме. Рука Моя чует, где неотложность. Можно не нарушать План чуждыми негодными мыс­лями. Лучше иметь год для роста духа. Чую, как могут появиться но­вые поездки. Нужно понять, как нарастает План новыми людьми, которые, подобно Быстрову, проявят преданность большую, нежели некоторые прежние. Ищу и подбираю. Думаю дать новые возможно­сти вам. Думаю помочь вам в будущем году. Думаю, как жаль прекра­щать творчество Фуямы. Не вижу лучшего обеспечения, нежели его картины. Я думаю, нужно найти урок лучший, поскольку Милтону картины Фуямы оказались важнее земли Ленину. Думаю, думаю, думаю».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<a id="b4p-126-N1"></a><!-- block4placeid:126 -->
**30 июля 1926 г.** [Бийск](/#m=9/52.54796/85.23264&l=Gs&p=126/o)
30 июля прибыли в Бийск после долгого дня путешествия по Оби. Приехали на полтора дня позднее расписания. Маленький город, очень тихий. Наняли возниц, четыре повозки, упакова­ли все вещи, вымылись, и у нас был целый день, чтобы провес­ти его вместе и получить сообщение. Мать сказала, когда в Аме­рике будут упрёки в связях с коричневыми (русскими), ответить – великий человек выше политики, по любой стране он проходит, впитывая лишь прекрасное.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**1 августа 1926 г.** [Алтайское](/#m=9/51.931062/85.336107&l=Gs&p=168/o) *Через: [Красный Яр](/#l=Gs&p=167/o)*
@@ 46,6 50,8 @@
</span>
</p>
+ <p>&nbsp;</p>
+
<a id="b4p-169-N1"></a><!-- block4placeid:169 -->
**2 августа 1926 г.** [Баранча](/#m=9/51.811438/85.028618&l=Gs&p=169/o)
@@ 54,6 60,8 @@
В Баранче мы остановились в доме Бочкарёва, отставного солдата, очень умного молодого человека, который издаёт газе­ту вместе с кооперативом. Несколько кержаков пришли посмот­реть на нас. Мать и я спали в одной комнате, мужчины – в дру­гой, на столах.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**3 августа 1926 г.** [Мариинское](/#m=9/51.40514/84.96283&l=Gs&p=171/o) *Через: Тоурак*
@@ 70,6 78,8 @@
</span>
</p>
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**4 августа 1926 г.** [Усть-Мута](/#m=9/51.23161/84.75156&l=Gs&p=172/o) *Через: [Чёрный Ануй](/#l=Gs&p=173/o)*
@@ 89,6 99,8 @@
<a id="t4p-172-N1"></a><!-- text4placeid:172 -->
Покидая Чёрный Ануй, мы надеялись в тот же день прибыть в Усть-Кан, но не приняли в расчёт нашего скверного возницу и лошадей. По дороге две лошади остановились и отказались идти дальше. Пришлось свернуть на Муту, чтобы нанять ещё двух лошадей. Там мы спали очень плохо, не раздеваясь, муж­чины на столах, Мать и я – на кроватях.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**5 августа 1926 г.** [Кырлык](/#m=9/50.73397/84.93041&l=Gs&p=175/o) *Через: [Усть-Кан](/#l=Gs&p=174/o)*
@@ 108,6 120,8 @@
</span>
</p>
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**6 августа 1926 г.** [Усть-Кокса](/#m=9/50.26827/85.61842&l=Gs&p=178/o) *Через: [Абай](/#l=Gs&p=176/o), [Юстик](/#l=Gs&p=177/o)*
@@ 133,6 147,8 @@
</span>
</p>
+ <p>&nbsp;</p>
+
<a id="b4p-129-N1"></a><!-- block4placeid:129 -->
**7 августа 1926 г.** [Верхний Уймон](/#m=9/50.21396/85.74284&l=Gs&p=129/o)
@@ 149,6 165,8 @@
Она опечалена легкомысленностью Америки, упущенными возможностями. Модра (Фрэнсис Грант) сможет попасть в Но­вую Страну, если выполнит свою задачу.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**8 августа 1926 г.**
@@ 195,6 213,8 @@
Напомнить Поруме (Нетти Хорш), что в начале пути дают­ся все возможности – раздуваются все огни и тот, кто позван, идёт факелом. Но это – испытание. Указания должны испол­няться всеми, а не отдельно взятым сотрудником. Сказать Ояне (Эстер Лихтман), чтобы она хорошенько подумала, не пострада­ет ли работа после её отъезда. Если так, ей не следует ехать. Взве­сить все последствия, также рассказать о самом путешествии. Пока в силе остаётся прежний вариант: Радна (Зинаида Лихтман) вместе с Логваном (Луисом Хоршем) отправляется на Ал­тай; Борис Константинович (Рерих) и Авирах (Морис Лихтман) – в Урянхай. Однако изменение обстоятельств может привнести в этот план коррективы.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**10 августа 1926 г.**
@@ 203,12 223,16 @@
Утром мы ездим и встречаемся с людьми, днём после обеда переписываем Послания, и Мать читает их нам, затем обсуж­даем планы на будущее, маршруты и т.п. Затем возвращаемся домой ужинать, и собираемся на вечернюю беседу. Сейчас, во время продолжительных бесед, даётся Третья книга. Какая удивительная жизнь! Такая жизнь укрепляет нас и расширяет сознание.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**11 августа 1926 г.**
Говорили о неразумии людей, которые цепля­ются за свою национальность. Мы особенно должны это пони­мать – как мы должны называть себя, если не гражданами Но­вой Страны, Нового Мира? Как же иначе понять нашу работу и служение в разных странах? Нужно много думать об этом и избегать узконациональных проявлений, например не делать выставок художников только определённых национальностей.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**12 августа 1926 г.**
@@ 221,6 245,8 @@
Если дядя Боря (Д.Н.Бородин) проявит удивление, узнав об отъезде в Абиссинию, сказать, что был получен особый Указ – следовать туда. Также попросить его – открыто рассказать, те­перь, когда всё наладилось, как вышло, что ни одно из его сооб­щений не было получено, а лишь из Берлина, наименее инфор­мативное.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**13 августа 1926 г.**
@@ 239,6 265,8 @@
Борис Константинович (Рерих) получает жалование в раз­мере 400 рублей, когда работает дома, в Ленинграде. В случае поездки в другой город он получает 500 рублей. Естественно, оплачиваются все расходы на проезд – железную дорогу, паро­ход и прочее.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**14 августа 1926 г.**
@@ 247,6 275,8 @@
В горах выпал снег. Стало холодно.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**15 августа 1926 г.**
@@ 257,12 287,16 @@
Вечером нас посетили геолог Падуров, профессор матема­тики (Б.Н.Делоне) и студент университета (Н.В.Зельгейм), ко­торые только что приехали в деревню. Первый очень симпа­тичный, из Геологического комитета в Ленинграде. Они жили месяц на Ак-Кеме, занимались научными исследованиями, об­наружили радиоактивность. Взбирались на Белуху, рассказы­вали о потрясающей красоте этих мест. Были на Рахмановских ключах, там тоже радиоактивность. Риддеровский рудник пока никому не принадлежит, Падуров называет его жемчужиной Алтая. Очень симпатичные люди. Геолог обещал связаться с за­местителем директора в Ленинграде Котульским и погово­рить об экспедиции на будущее лето. Правительство ежегодно посылает на Алтай по пять экспедиций. Возможно, в следую­щем году Падуров сможет поехать с нами, хотя он уже занят. «Бухтарминский уголь – чепуха», – сказал он.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**16 августа 1926 г.**
Отец и Мать подтвердили, что, по их мнению, Ояне (Эстер Лихтман) не следует приезжать в будущем году, она останется в Америке. Мать особо просила меня передать Тарухану (Г.Д. Гребенщикову), что, когда она переводила чет­вёртое письмо из книги «Письма Махатм», думала о нём и о Василии Чураеве, для кого, надеялась, это письмо откроет но­вый мир, станет источником новых мыслей.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<a id="b4p-587-N1"></a><!-- block4placeid:587 -->
**17 августа 1926 г.**
@@ 287,6 321,8 @@
Отец был ведом Учителем М., когда ему было 17 лет, – три раза подряд во сне он видел высокую фигуру, обнимавшую его; он очень страшился этого сна. Мать получила прямой импульс от М. и Его руководство, когда ей было около 24 лет. Стала чи­тать жизнеописание Рамакришны, книги Вивекананды, учение йогов. Мать часто рассказывает об ужасных мучениях, которые она испытывала во время эксперимента, когда через неё посы­лались различные лучи.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**19 августа 1926 г.**
@@ 300,12 336,16 @@
<a id="t4p-130-N1"></a><!-- text4placeid:130 -->
Продолжили путешествие новым путём – через Чёрный Ануй, Туманово, Матвеевку, Карпово, Солоновку – до Бийска. Никакого сравнения с предыдущей ужасной дорогой, которой ехали в Верхний Уймон! Очень хорошая дорога, прибыли на пятый день. Сильный дождь, но всё же – красивая страна. Всё время сидела с Матерью. Очень поучительно, как наш возница говорил о людях, получающих образование за три месяца и при этом ничего не знающих. Даже простой народ понимает, что для получения образования необходимо время.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<a id="b4p-130-N1"></a><!-- block4placeid:130 -->
**24 августа 1926 г.**
Сегодня прибыли в Бийск. Никаких телеграмм из дома. Волнуемся.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**26 августа 1926 г.**
ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Воспоминания о Рерихах/󠀰󠀴Новосибирск (после возвращения из Алтая).md .. ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Мои Учителяꓸ По страницам дневника 1922–1934 ггꓸ/󠀰󠀴Новосибирск (после возвращения из Алтая).md
@@ 1,4 1,4 @@
- # З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах
+ # З.Г. Фосдик. Мои Учителя. По страницам дневника 1922–1934 гг.
## Новосибирск (после возвращения из Алтая)
@@ 15,6 15,8 @@
По приезде необходимо немедленно организовать Общест­во друзей Музея Рериха, начать проект 17 ноября и к этому вре­мени подготовить первый отчёт (за 3 года). Пустить в ход наши деньги, а остальное изыскать из других источников (Крейн).
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**28 августа 1926 г.**
@@ 23,6 25,8 @@
Юрий показал нам вечером портрет Матери, когда ей было 20 лет. Какое на редкость красивое и одухотворённое лицо!!! Он показал пять монет с санскритскими надписями, которые означали «Лев мужества». Они чудесным образом появились в Лондоне в 1920 году. Отец попросил одну из них дать мне, что и было сделано. Мать чувствует – эти монеты принадлежали М. Мы все попрощались с Юрием, который завтра уезжает в Верхнеудинск (Улан-Удэ). Какая удивительная душа и блестящий ум! Надеемся увидеть его снова на будущий год в Урянхае.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**29 августа 1926 г.**
@@ 31,12 35,16 @@
Мне крайне важно увидеться с Таруханом (Г.Д. Гребенщи­ковым) и дружески поговорить с ним до того, как состоится офи­циальный разговор. Необходимо встречаться с ним несколько раз в месяц – если деловые отношения прекращаются, духов­ное и братское родство остаётся!
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**30 августа 1926 г.**
Приехал Борис Константинович (Рерих), и мы работали над нашими планами целый день.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**31 августа 1926 г.**
@@ 55,12 63,16 @@
Позже мы снова говорили с Борисом Константиновичем. Мать много рассказывала ему о Белом Братстве. В плотных те­лах находятся только одиннадцать Братьев и три Сестры, ос­тальные – в астральных. Она спускалась на огромные глуби­ны, слои, где находятся глиняные макеты построек атлантов, а также всё, что относится к заре человечества. Также оказалась она на 26-м уровне, где выставлены предметы, принадлежавшие Иисусу, он пользовался ими в то время; картины и рисунки, изображающие Спасителя (написаны маслом и акварелью). Широкий лоб, продолговатые глаза, длинные волосы, немного вьющиеся, с пробором посредине. Выразительное, оригиналь­ное лицо. Будда – довольно маленький лоб, небольшие глаза, вьющиеся волосы, квадратное лицо, очень мощное.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**2 сентября 1926 г.**
Начинаем понимать, что означает «быть прак­тичным». Борис Константинович (Рерих) рассказал, как один человек отказался иметь с ним дело, поскольку он не практи­чен, то есть «не дело говорит». И пояснил, что обычная практи­ка – платить четыре процента с суммы сделки, на два процента он не согласен. Итак, относительно Люси (Леблана), выяснить у Логвана (Луиса Хорша), правильно ли он понимает, что означа­ет на международном языке быть практичным! Николай Кон­стантинович прав – теперь мы можем использовать это слово в любом контексте. Если Люси затронет этот вопрос, сказать: «Мы подождём, пока возникнет необходимость стать практич­ными, а пока время ещё не пришло».
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**3 сентября 1926 г.**
ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Воспоминания о Рерихах/󠀰󠀵Улан-Батор.md .. ru/ЗꓸГꓸ Фосдикꓸ Мои Учителяꓸ По страницам дневника 1922–1934 ггꓸ/󠀰󠀵Улан-Батор.md
@@ 1,4 1,4 @@
- # З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах
+ # З.Г. Фосдик. Мои Учителя. По страницам дневника 1922–1934 гг.
## Улан-Батор
@@ 35,6 35,8 @@
На следующий день мы пошли посмотреть подаренную картину «Великий Всадник». Она висела в приёмной премь­ера Церен Доржи. Современная комната, кожаная мебель, на стене чудесная картина: на голубом фоне гигантский красный всадник. Ниже у него под ногами изображение юрт, лошадей, людей. Производит сильное впечатление. На другой стене пор­треты Богдыхана и его жены. Это лучшая комната в доме. Остальные очень грязные, маленькие.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**8 апреля 1926 г.**
@@ 45,6 47,8 @@
Она также сказала, что Порума (Нетти Хорш) и Ояна (Эстер Лихтман) должны быть очень осторожны, просто собирая ста­тистические факты: как приезжают в Америку, сколько там буддистов, сколько храмов, как они работают. Собирать книги по этому вопросу, всё касающееся буддизма на Западе, но ни­когда не устраивать никаких личных встреч, дискуссий, по­скольку они ничего не знают об этом, а там есть много больших учёных в этой области. Их работа только литературная и стати­стическая. Третью книгу следует хранить до 29-го года.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**9 апреля 1926 г.**
@@ 59,6 63,8 @@
Вечером мы остались одни и прекрасно поговорили. Мать рассказала доктору (К.Н.Рябинину) свой сон о двух сферах, при­снившийся ей, когда она носила траур по своей матери. Она хо­дила по астральному плану, приблизилась к длинному коридору и вошла в большую залу с огромной лестницей, ведущей высоко наверх. По обеим сторонам её стояло множество народа в крас­ном, с неприятными чёрными пятнами. И чем выше они стоя­ли, тем меньше было на них пятен. Очень красивое розова­то-красное сияние заполнило лестницу, подымаясь всё выше и выше. Вдруг она увидела, как сверху вниз стремительно про­неслась гигантская фигура в красном, с чёрной мантией, пере­кинутой через плечо. Необычайно красивое лицо, длинные чёрные волосы. Фигура полетела вниз, по направлению к Мате­ри, но, достигнув нижней ступени, в изнеможении упала на бок, но так грациозно и красиво. Это был Люцифер, и он был прекрасен. Она взирала изумлённо, но равнодушно. Затем сра­зу же увидела другую сферу в голубоватых, серебристых и бе­лых тонах, больше приближающихся к солнечному свету. Так­же большую лестницу, людей в белом, с голубоватыми оттенка­ми, стоящих по обеим её сторонам, и гигантскую фигуру Хри­ста, очень медленно спускающегося вниз. Он дотрагивался до группы людей на каждой стороне лестницы, и они начинали излучать золотистый солнечный свет. Она была очень взволно­вана – подойдёт ли Он к ней, дотронется ли и станет ли она светиться. И Он подошёл, и она начала светиться и восчувство­вала великий свет. Учитель М. сказал, что она стала свидетель­ницей падения Люцифера.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**10 апреля 1926 г.**
@@ 71,6 77,8 @@
О том, что было здесь, нам следует упомянуть в общих сло­вах, сказать только, что Блюмкин очень огорчил Отца своей не­выносимой ограниченностью, хотя, конечно, не пустое место! Но говорить о настоящих материалистах, которые признают не очевидность, но действительность! Говоря о судьбе, сказать, что результаты действий, совершённых кем-то, составляют так на­зываемую судьбу! А также – не исключено, что Отец встречал­ся с Л. (В.И.Лениным) в Швейцарии, и после этого тот сильно заинтересовался Востоком.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**11 апреля 1926 г.**
@@ 93,6 101,8 @@
Затем пришёл Борис Константинович, и говорили о делах, о том, чтобы использовать рекомендацию фирмы Б. (Д.Н. Бородина), и о необходимости его приезда туда (в Америку). Наве­стить Лорме (А.В.Луначарского), передать ему книги, приветы. Книгу «Община» распространять свободно среди молодых комсомольцев. Отец также попросил нас поговорить отдельно с Островецким, спросить его адрес, чтобы установить с ним кон­такт, если Борис Константинович окажется ненадёжным. Поз­же, беседуя с Т. (М.А.Триллисером), следует рассказать ему ис­торию с Пономарёвым. Если он спросит о Винсенте (Б.К.Рерихе), сказать ему, что он только наш деловой представитель, хотя он и женат. В нашей работе брак и родственные отношения не в счёт. Также рассказать ему, что Т.Л. (Таши-лама) жаждет приехать сюда, поскольку он должен исполнить пророчество и прийти благословить Новую эру. Но ему не дают визу, хотя тибетцы готовы поручиться, что если бы он приехал, то бла­гословил бы здесь новое. Но поскольку Ник. (П.М.Никифоров) ничего не сделал, а только всё испортил, он (Таши-лама) уе­хал во Внутреннюю Монголию, так как должен был сделать это.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**12 апреля 1926 г.**
@@ 109,6 119,8 @@
Сегодня вечером мы расстались рано, Матери пришлось лечь, она чувствовала себя такой больной и уставшей. Она ска­зала, что видела меня во сне: я пришла и принесла ей книгу со своими мыслями, и она поцеловала книгу. Полагает, что в сле­дующий раз я приду и поделюсь с ней своими мыслями о про­деланной работе. Завтра утром они уезжают.
+ <p>&nbsp;</p>
+
<!-- block4placeid:null -->
**13 апреля 1926 г.**
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9