Blame
|
1 | # К.Н. Рябинин. Развенчанный Тибет |
||||||
|
2 | |||||||
|
3 | ## Часть II. ЮМ-БЕЙСЕ — ШИБОЧЕН |
||||||
|
4 | |||||||
| 5 | --- |
|||||||
| 6 | ||||||||
|
7 | <a id="b4p-384-N1"></a><a id="b4p-631-N1"></a><a id="b4p-632-N1"></a><a id="b4p-636-N1"></a><a id="b4p-637-N1"></a><a id="b4p-638-N1"></a><a id="b4p-639-N1"></a><a id="b4p-640-N1"></a><!-- block4placeid:384,631,632,636,637,638,639,640 --> |
||||||
|
8 | |||||||
| 9 | **30/IV** *Выступление каравана. 41 верблюд. Остановка в Гоби.* |
|||||||
| 10 | ||||||||
| 11 | Земля запорошена снегом; небо обложено тучами, холодный |
|||||||
| 12 | ветер умеренной силы - белый «хатак» на дорогу. Прибыли верблюды - всего 41, |
|||||||
| 13 | по-монгольски «тэмэ». Вероятно, название по звуковому сходству с их ревом. |
|||||||
| 14 | Ночью заболел один из молодых бурят - опухоль яичка (Orchitis) на почве бывшего |
|||||||
| 15 | ранее (полгода назад) хронического уретрита гонорейного происхождения. |
|||||||
| 16 | Продолжать путь на верблюде он не мог и был отправлен обратно в Ургу на |
|||||||
| 17 | автомобиле. |
|||||||
| 18 | ||||||||
| 19 | В 11ч 30 м. вышли из лагеря и остановились в Гоби на |
|||||||
| 20 | равнине, покрытой небольшими кочками, в 4 ч 30 м. Две молодые верблюдицы жалобно ревут, так как оставили верблюжат дома. Один молодой верблюд, |
|||||||
| 21 | видимо, озлобленный, плюется. По подсчетам караванщика, сегодня пройдено 20 |
|||||||
| 22 | верст. Верблюжья тряска вознаграждается прекрасными видами с далекими равнинами |
|||||||
| 23 | и окружающими их запорошенными снегом горами. Весь сегодняшний путь представлял |
|||||||
| 24 | собой отличную автомобильную дорогу с мелкой галькой и умеренным количеством |
|||||||
| 25 | песка. «Все-таки, -говорит Н.К., - нелепо было двигаться четыре часа там, где |
|||||||
| 26 | на машине можно было пройти примерно за час». Но сколько-нибудь достоверных |
|||||||
| 27 | сведений о дороге так и не смогли получить - каждому она представляется |
|||||||
| 28 | по-своему. |
|||||||
| 29 | ||||||||
|
30 | <a id="b4p-383-N1"></a><!-- block4placeid:383 --> |
||||||
|
31 | |||||||
| 32 | **1/V** *Миражи. Бурятский бунт. Гонец из Таши-гуна.* |
|||||||
| 33 | ||||||||
| 34 | 2-й день продвижения каравана. «С черных гор спустится белый |
|||||||
| 35 | верблюд», - сказал нерва монастыря из Юм-бейсе, который ведет наш караван |
|||||||
| 36 | верблюдов и уже третий день ожидает какого-то таинственного, совершенно |
|||||||
| 37 | особенного белого верблюда, но, видимо, черные горы высоки -верблюд не |
|||||||
| 38 | спускается. Оказывается, «Мила» и «Рея» -Людмила и Рая, сотрудницы экспедиции, |
|||||||
|
39 | \- это тибетские имена, звучащие родственно и знакомо для нашего тибетца Кончока. |
||||||
|
40 | Утром верблюдов гоняли на водопой, поэтому погрузка началась лишь в десятом |
||||||
| 41 | часу. Наблюдали миражи в виде озер. |
|||||||
| 42 | ||||||||
| 43 | В начале погрузки произошел конфликт с бурятами -Давой |
|||||||
| 44 | Церемниловым, Аюром, Ардной Дорджиевым и Цультимом. Ввиду безопасности |
|||||||
| 45 | проходимой местности и нежелательности оставлять на руках у них боевые патроны |
|||||||
| 46 | в мирной обстановке, тем более, что некоторые из них не внушают доверия, боевые |
|||||||
| 47 | патроны у них были отобраны. Тогда, видимо, по почину Церемнилова (возвратил |
|||||||
| 48 | ружье первый), все буряты отказались от ружей и возвратили их как непригодные |
|||||||
| 49 | для боевых патронов. Явное нарушение дисциплины - нежелание повиноваться |
|||||||
| 50 | приказу. Вчера на предложение разделить работу заболевшего Данзана Церемнилова |
|||||||
| 51 | тот же Дава Церемнилов заявил, что работу заболевшего исполнять не будут. |
|||||||
| 52 | Резкая разница по сравнению с услужливым, работящим и веселым тибетцем Кончоком. |
|||||||
| 53 | Хотя далай-ламский доньер в Урге и дал о нем отрицательный отзыв, другого |
|||||||
| 54 | выбора не было. Монголы считают бурят полулюдьми, а караванщики-монголы |
|||||||
| 55 | смеялись над нашими бурятами, называя их «нойонами», то есть господами, за то, |
|||||||
| 56 | что они сидят и разговаривают, в то время как пятеро караванщиков увязывают |
|||||||
| 57 | тюки на верблюдах. |
|||||||
| 58 | ||||||||
| 59 | Погода ясная, солнечная, с прохладным ветерком. Вышли в |
|||||||
| 60 | 11ч. утра. Два часа шли по нагорью, покрытому галькой, вполне пригодному для |
|||||||
| 61 | прохождения автомобиля; затем шла суглинистая почва с терескеном (дзак), уже |
|||||||
| 62 | менее доступная для автомобильного движения, разве только в очень сухое |
|||||||
| 63 | время. Когда вступили на горные тропы источенного временем дабана |
|||||||
| 64 | (перевала), то, конечно, всем стало ясно, что никакая машина тут |
|||||||
| 65 | пройти не могла бы. На том и закончились все наши воспоминания о машинах. |
|||||||
|
66 | Шли до 7 ч. вечера, поправляя часто разбивавшиеся |
||||||
|
67 | сложные комбинации вьюков на верблюдах. По дороге встретили табун куланов, |
||||||
| 68 | которые, не обращая внимания на верблюдов, доверчиво расположились вблизи |
|||||||
| 69 | каравана. По пути получены ценные сведения от тибетского гонца, едущего в Таши-гун |
|||||||
| 70 | (монгольский монастырь). Все наши прежние сведения подтверждаются. Остановились |
|||||||
| 71 | на ночлег в красивой местности между горами. Перед сном опять чай, пахнущий |
|||||||
| 72 | аргалом, и чудное зрелище Венеры и Ориона. Итак, эти дальние миры действенно и |
|||||||
| 73 | живо входят в нашу жизнь. |
|||||||
| 74 | ||||||||
| 75 | Беспокоимся за нашего сотрудника, с которым должны |
|||||||
| 76 | встретиться в Шибочене. Неужели он уже ждет нас в полной неизвестности? |
|||||||
| 77 | ||||||||
|
78 | <a id="b4p-382-N1"></a><!-- block4placeid:382 --> |
||||||
|
79 | |||||||
| 80 | **2/V** *Белый верблюд. Буряты требуют прибавки жалованья. Первые |
|||||||
| 81 | цветы.* |
|||||||
| 82 | ||||||||
| 83 | 3-й день пути нашего каравана. Вчера белый верблюд все-таки |
|||||||
| 84 | ожидал нас у черных гор, но оказался молодым, двух лет, и очень сердитого и |
|||||||
| 85 | непокорного нрава, ввиду чего его забраковали и не купили. Вышли около 11 ч. |
|||||||
| 86 | утра и вскоре попали в ущелье с песчаным дном, с двух сторон окруженное |
|||||||
|
87 | скалами. В первый раз сегодня встретили цветы багульника - |
||||||
|
88 | пышные кусты, густо покрытые розовыми цветами. Четверо бурят справлялись о |
||||||
| 89 | прибавке жалованья. Было передано через Ардну Дорджиева, что расценки в нашей |
|||||||
| 90 | Миссии твердые. Несмотря на яркое солнце, погода прохладная - все время дует |
|||||||
| 91 | свежий ветер. Вечером, в 7 ч. 20 м., пройдя через ущелье, остановились в горах |
|||||||
| 92 | у колодца. Местность после выхода из ущелья, по которому шли около 1 ч. 30 м., была песчаная, обильно покрытая кустами и дзаком. |
|||||||
| 93 | ||||||||
|
94 | <a id="b4p-381-N1"></a><!-- block4placeid:381 --> |
||||||
|
95 | |||||||
| 96 | **3/V** *Цого-усу. Ущелье и перевалы. Буран с дождем.* |
|||||||
| 97 | ||||||||
| 98 | 4-й день пути каравана. Один из бурят - Цультим -выпросил |
|||||||
| 99 | себе ружье, принеся повинную. Путь наш лежит на Анси; прошли пятую часть. |
|||||||
| 100 | Местность, где мы остановились, носит название Цого-усу. С утра дует северный |
|||||||
| 101 | ветер. Горизонт в тумане - где-то буран. За нами надвигаются грозные тучи. |
|||||||
| 102 | Вышли в 11 ч. утра. Тибетец Кончок вспомнил, что на Цого-усу останавливался |
|||||||
| 103 | Далай-Лама, когда ехал в Ургу во время наступления англичан на Лхасу. С 11 ч. |
|||||||
| 104 | утра до 3 ч. дня шли среди железных гор, где сама природа, не дождавшись |
|||||||
| 105 | человека, выставила напоказ из своих недр железную руду. Проходили сказочно |
|||||||
| 106 | красивыми ущельями, подымаясь и спускаясь на перевалах. К вечеру ветер |
|||||||
| 107 | усилился, и после 7 ч., когда остановились на ночлег в долине, разразился буран |
|||||||
| 108 | с дождем. |
|||||||
| 109 | ||||||||
|
110 | <a id="b4p-380-N1"></a><!-- block4placeid:380 --> |
||||||
|
111 | |||||||
| 112 | **4/V** *Священная надпись и фаллос. Фантастические оба Безлюдье.* |
|||||||
| 113 | ||||||||
| 114 | 5-й день пути каравана. Вышли в 10 ч. утра. Погода теплая, |
|||||||
| 115 | небо облачное. Вскоре увидели на песке, покрытом мелкой черной щебенкой, написанную |
|||||||
|
116 | громадными тибетскими буквами священную формулу: «Ohm mani padme hum»[[50]](#fn-50); немного дальше был |
||||||
|
117 | изображен на песке, по-видимому, тем же «благочестивым» человеком громадный |
||||||
| 118 | фаллос с подобающей тантрической надписью по-тибетски. Дорога шла большей |
|||||||
| 119 | частью пустыней; кругом песок, с мелкой щебенкой, дзаком, изредка цветущим |
|||||||
| 120 | багульником; иногда пустыню пересекали невысокие холмы и выветренные обнаженные |
|||||||
| 121 | горы. Три дня уже не встречаем ни людей, ни караванов. Вчера снова видели табун |
|||||||
| 122 | куланов. По песку изредка бегают небольшие серые ящерицы и черные жужелицы. |
|||||||
| 123 | Птиц нет. |
|||||||
| 124 | ||||||||
| 125 | На вершинах гор встречаются - как добрые знаки и приметы |
|||||||
| 126 | пути - обо, причудливо сложенные из уродливых толстых корней и стволов дзака. |
|||||||
| 127 | Так, на одной вершине -в виде черепа какого-то допотопного животного, на другой |
|||||||
|
128 | \- в виде громадного скелета неведомого зверя. Только когда подъезжаешь ближе, |
||||||
|
129 | видишь свою ошибку. На верблюжьей тропе встречаются побелевшие на солнце кости |
||||||
| 130 | и небольшие обо из камней. Вчера в горном ущелье, в совершенно сказочной |
|||||||
| 131 | обстановке, увидели студеный ключ, выбивающийся из-подо льда у самого подножья |
|||||||
| 132 | громадной черной скалы, и это среди знойного раскаленного воздуха ущелья. |
|||||||
| 133 | Завтра, в 3 ч. дня, караванщики обещают красивую стоянку у реки с деревьями и |
|||||||
| 134 | травой. Остановились в |
|||||||
| 135 | ||||||||
| 136 | 7 ч. вечера в долине; откуда-то веет ветерком с |
|||||||
| 137 | чарующим ароматом незнакомых цветов. Ардна Дорджиев попросил вчера вечером |
|||||||
| 138 | ружье; ему его дали, но без боевых патронов. |
|||||||
| 139 | ||||||||
|
140 | <a id="b4p-379-N1"></a><!-- block4placeid:379 --> |
||||||
|
141 | |||||||
| 142 | **5/V** *Первые деревья. Развалины. Выстрел. Тревога.* |
|||||||
| 143 | ||||||||
|
144 | 6-й день пути нашего каравана. Вышли в 9 ч*.* 15 м. Второй день идем кратчайшим путем по безводной пустыне. Обещают нечто вроде земли обетованной |
||||||
|
145 | или оазиса. |
||||||
| 146 | ||||||||
| 147 | В 16 ч. 30 м. добрались до чистого ручья у подножья гор среди |
|||||||
| 148 | зарослей высокой травы, еще желтой, и зеленеющих мощных деревьев и высоких |
|||||||
| 149 | кустов. По дороге встречали цветущий белыми и розовыми цветами дикий лук. |
|||||||
| 150 | ||||||||
| 151 | Не надо забывать, что подобные ручейки в известное время |
|||||||
| 152 | года, разливаясь, превращаются в бурные, стремительные реки, несущие ил, |
|||||||
| 153 | вырванные с корнем деревья и прочее. Еще до этого ручейка вся громадная |
|||||||
| 154 | равнина, по которой мы ехали, была покрыта илом; там и сям валялись громадные |
|||||||
| 155 | стволы деревьев. Палатки раскинули над ручьем под большими деревьями (урочище Шара-хул-усу) |
|||||||
| 156 | у подножья гор. Виды лагеря живо напоминают описание природы в романах Майн |
|||||||
| 157 | Рида[[51]](#fn-51). |
|||||||
| 158 | Остановка в красивой местности под деревьями не обошлась без препирательств и |
|||||||
| 159 | крайней степени неудовольствия со стороны караванщиков, которые непременно |
|||||||
| 160 | хотели остановиться на обычном загрязненном аргалом и топком месте у ручья; |
|||||||
| 161 | грозили даже бросить нас и увезти назад верблюдов, но, разумеется, вышло |
|||||||
| 162 | по-нашему. |
|||||||
| 163 | ||||||||
| 164 | Ходили с Н.К. осматривать остатки китайских строений на |
|||||||
| 165 | соседней возвышенности; говорят, что здесь, на этом караванном пути, китайцы |
|||||||
| 166 | раньше сеяли опиумный мак. |
|||||||
| 167 | ||||||||
| 168 | Возможно, что в еще более отдаленное время здесь находилось |
|||||||
| 169 | сторожевое, а может быть, и разбойничье укрепление. |
|||||||
| 170 | ||||||||
| 171 | Вдруг в одиннадцатом часу вечера со стороны ущелья раздался |
|||||||
| 172 | ружейный выстрел. Огни в палатках и на кухне немедленно были погашены, все |
|||||||
| 173 | приняли боевую готовность, вооружась винтовками и револьверами. Была выставлена |
|||||||
| 174 | цепь стрелков и послан разведчиком тибетец Кончок, говорящий и по-монгольски. |
|||||||
| 175 | Потом послышался лай собак и звон идущих верблюдов, что дало нам повод думать, |
|||||||
| 176 | что идет торговый караван, а по количеству сторожевых собак - что он из Тибета. |
|||||||
| 177 | Прислушивались: наконец наш лазутчик Кончок, видимо, достиг неизвестных и |
|||||||
| 178 | вступил с ними в переговоры. Вместо условленных двух выстрелов в случае |
|||||||
| 179 | тревоги послышалось веселое пение Кончока, что означало полное спокойствие. |
|||||||
| 180 | Возвратившись, разведчик сообщил, что видел торговый китайский караван из 65 |
|||||||
| 181 | верблюдов, двенадцати человек, вооруженных одним ружьем. По словам разведчика, |
|||||||
| 182 | люди каравана были напуганы видом наших костров, приняв нас за хунхузов[[52]](#fn-52). |
|||||||
| 183 | Когда подъехавшего к ним Кончока спросили, что мы за люди, он ответил: «У нас |
|||||||
| 184 | палаток много, а у вас только одна, но мы вас не тронем». Оказывается, этот |
|||||||
| 185 | выстрел был своеобразной тактикой китайских караванщиков, примененной с целью |
|||||||
| 186 | запугать и показать, что едут вооруженные люди. Тем не менее, на ночь часовые |
|||||||
| 187 | были оставлены с заряженными винтовками. Ввиду дневной жары решено было |
|||||||
| 188 | выходить вечером и идти до 12 ч. ночи. |
|||||||
| 189 | ||||||||
|
190 | <a id="b4p-514-N1"></a><!-- block4placeid:514 --> |
||||||
|
191 | |||||||
| 192 | **6/V** *Нападения на караваны. Травы. Безводье.* |
|||||||
| 193 | ||||||||
| 194 | 7-й день пути нашего каравана. Утро прохладное. Из |
|||||||
| 195 | китайского «враждебного» каравана пришел татарин, уроженец Семиреченской |
|||||||
| 196 | области, говорящий по-русски, и предложил зеленый чай Липтона, сгущенное молоко |
|||||||
| 197 | и шоколадные конфеты. От него мы узнали, что месяц тому назад в этом месте |
|||||||
| 198 | среди бела дня был ограблен монголами караван, убит один человек, лошадь и |
|||||||
| 199 | верблюд, при этом взяли только верблюдов, оставив товары, принадлежащие |
|||||||
| 200 | торговой фирме Бреннер. Караван был безоружный. Предполагаем, что это могли |
|||||||
| 201 | быть халхасцы юмбейсейского хошуна или же остатки шаек пресловутого Дже-ламы. |
|||||||
| 202 | Во всяком случае, добрых 11 дней нам предстоит продвигаться, приняв все меры |
|||||||
| 203 | предосторожности. |
|||||||
| 204 | ||||||||
| 205 | Далее выступили в 2 ч. 30 м. пополудни. Погода продолжает быть прохладной благодаря ветру. Едем ущельем гор средней высоты, преимущественно |
|||||||
| 206 | гранитных, сильно выветрившихся и изъеденных атмосферными осадками, причудливой |
|||||||
| 207 | формы. При выходе со стоянки измеряли на глаз высоту травы. Оказалось, что она |
|||||||
| 208 | полностью скрывает верблюда с седоком. |
|||||||
| 209 | ||||||||
| 210 | Выйдя из ущелья, вступили на песчаные развалины Центральной |
|||||||
| 211 | Гоби. Шли до 12 ч. 30 м. ночи до воды. Дальше на три дня перехода - безводное |
|||||||
| 212 | пространство. |
|||||||
| 213 | ||||||||
|
214 | <a id="b4p-515-N1"></a><!-- block4placeid:515 --> |
||||||
|
215 | |||||||
| 216 | **7/V** *Центральная Гоби. Шапки Дже-ламы.* |
|||||||
| 217 | ||||||||
| 218 | 8-й день пути каравана. День облачный. Вышли в 2 ч. 45 м. пополудни, предварительно наполнив 40 бидонов водой ввиду предстоящего безводного пространства. |
|||||||
| 219 | В караване идет 50 верблюдов и 21 человек. Шли частью степными пространствами, |
|||||||
| 220 | частью ущельями пересекающих пустыню небольших хребтов и холмов Гобийского |
|||||||
| 221 | Алтая. Воздух теплый, с небольшим ветерком, чувствуется аромат пахучих растений. |
|||||||
| 222 | Путь идет на Анси-чжоу и Шибочен, который надеемся пройти в 14 дней. На стоянку |
|||||||
| 223 | стали около 1 ч. ночи при слабом свете затуманенного серпа луны на горизонте. |
|||||||
| 224 | ||||||||
| 225 | По замечанию Н.К., по сравнению с Такламаканом Центральная |
|||||||
| 226 | Гоби представляется гораздо насыщеннее красками и живописнее. Продолжаются |
|||||||
| 227 | упоминания о шайках Дже-ламы, а потому продвигаться ночью еще и безопаснее. |
|||||||
| 228 | Сегодняшний день не только безлюден, но и зверей не видно; только следы на |
|||||||
| 229 | песке антилоп и куланов указывают, что изредка здесь пробегают животные. |
|||||||
| 230 | ||||||||
|
231 | <a id="b4p-521-N1"></a><!-- block4placeid:521 --> |
||||||
|
232 | |||||||
| 233 | **8/V** *Эротика пустыни. Ночной переход.* |
|||||||
| 234 | ||||||||
| 235 | 9-й день пути каравана. Вышли днем в 2ч. 30 м. День прохладный. Пустыня черного цвета от мелкой щебенки и гальки, которой густо усыпан песок. |
|||||||
| 236 | В трех местах на земле встретили громадные изображения обнаженных мужских и |
|||||||
| 237 | женских фигур в эротических позах; тут же в одном случае был изображен и |
|||||||
| 238 | верблюд. На полпути встретился небольшой водоем соленой воды. Небо покрыто |
|||||||
| 239 | кучевыми облаками; временами идет непродолжительный дождь. Шли при луне и |
|||||||
| 240 | остановились во втором часу ночи, чтобы в 5 ч. снова подняться и двинуться |
|||||||
| 241 | дальше к воде, так как в это время года, когда у верблюдов идет линька, их |
|||||||
| 242 | нельзя оставлять без воды дольше двух дней -быстро теряют силы. Большая часть |
|||||||
| 243 | спутников, тепло укрывшись, спала в течение двух часов на открытом воздухе при |
|||||||
| 244 | холодном ветре. |
|||||||
| 245 | ||||||||
|
246 | <a id="b4p-526-N1"></a><!-- block4placeid:526 --> |
||||||
|
247 | |||||||
| 248 | **9/V** *Белая пустыня. Колодцы. Прошлое лам. Молчите в пустыне.* |
|||||||
| 249 | ||||||||
| 250 | 10-й день пути каравана. Встали в 5 ч. утра и выступили в 7 |
|||||||
| 251 | ч. Это день белой пустыни, так как вся местность покрыта щебенкой белого цвета |
|||||||
| 252 | из выветрившихся горных пород. Местность холмистая; вдали виднеются более |
|||||||
| 253 | высокие горы, куда мы должны дойти сегодня, чтобы напоить верблюдов и сделать |
|||||||
| 254 | запасы воды у колодца. Достигли гор только в начале четвертого часа пополудни. |
|||||||
| 255 | День чрезвычайно жаркий и солнечный, утомительный. Остановились, измученные |
|||||||
| 256 | жарой и восьмичасовым переходом, у водоема среди гор - обычного в пустыне |
|||||||
| 257 | глубокого, обложенного внутри камнями колодца, ничем не закрытого; в глубине |
|||||||
| 258 | виден толстый слой льда. Снаружи ничем не огражден — может попасть и человек, и |
|||||||
| 259 | животное, ветер несет в него песок пустыни. Вода мутновата, но холодная и |
|||||||
| 260 | приятного вкуса. По дороге к Юм-бейсе мы увидели колодец, куда, по-видимому, |
|||||||
| 261 | несколько часов тому назад провалилась корова, упав головой вниз. Тут же около |
|||||||
| 262 | колодца желоб для верблюдов, причем остатки грязной воды стекают обратно. Когда |
|||||||
| 263 | же, наконец, в подобных безводных местностях драгоценные источники питьевой |
|||||||
| 264 | воды будут содержаться надлежащим образом? |
|||||||
| 265 | ||||||||
| 266 | Вечером куковала горная кукушка. Постепенно выясняется |
|||||||
| 267 | прошлое наших спутников. Вот монгольский лама Ламаджан. Узнаем, что прежде он |
|||||||
| 268 | был разбойником, потом контрабандистом, солдатом, теперь раскаялся и идет для |
|||||||
| 269 | завершения ламского образования в Лхасу. Другой Дава Церемнилов, бывший |
|||||||
| 270 | контрабандист, партизан Сухэ-Батора, потом красноармеец, поющий про Шамбалу. |
|||||||
| 271 | Оба были очень рекомендованы некоторыми видными лицами. Вероятно, до конца |
|||||||
| 272 | путешествия узнаем подробности и о других наших спутниках. |
|||||||
| 273 | ||||||||
| 274 | Вот беда - пустыня услышала о нас. К вечеру поднялся вихрь; |
|||||||
| 275 | оказывается, мы же сами в этом и виноваты -громко произнесли название места |
|||||||
| 276 | остановки и тем самым оповестили по мнению монголов-караванщиков, злые силы |
|||||||
| 277 | пустыни. Они могут обнаружить местопребывание путников и наслать любое |
|||||||
| 278 | несчастье. Никто не должен знать о местах стоянки - в этом заключается какой-то |
|||||||
| 279 | тайный смысл. Вечером толковали об отправке П.К. в Сучжоу на поиски ожидаемого |
|||||||
| 280 | нами сотрудника. П.К. поедет в монгольском кафтане. |
|||||||
| 281 | ||||||||
|
282 | <a id="b4p-520-N1"></a><!-- block4placeid:520 --> |
||||||
|
283 | |||||||
| 284 | **10/V** *Верблюжья тропа. Таинственный Дже-лама.* |
|||||||
| 285 | ||||||||
| 286 | 11-й день пути. Ввиду возникших с вечера слухов о близости |
|||||||
| 287 | мест, где действовали остатки шаек Дже-ламы, утро началось с военных |
|||||||
| 288 | приготовлений. Всем было роздано оружие, установлен порядок охраны каравана и |
|||||||
| 289 | план действий на случай нападения. Даже старший лама Малонов сунул для |
|||||||
|
290 | устрашения в пустой чехол палку. При выступлении в 3 ч. 45 м. пополудни караван уже имел военный вид с |
||||||
|
291 | соответствующими группировками всадников, вооруженных карабинами. В этот день |
||||||
| 292 | был сделан большой перевал через крутой и высокий дабан - это кратчайшая |
|||||||
| 293 | дорога, открытая одним из лам-караванщиков, 30 раз ходившим с караванами. |
|||||||
| 294 | Другая, западная обходная дорога длинна и безводна - монгольское посольство в |
|||||||
| 295 | прошлом году претерпело на ней много лишений. |
|||||||
| 296 | ||||||||
| 297 | После перевала через дабан еще засветло (причем, наших |
|||||||
| 298 | верблюдов вели наши спутники и караванщики) мы увидели на песке изображение |
|||||||
| 299 | большого субургана из белых (кварц или алебастр) камешков. Нам сказали, что это |
|||||||
| 300 | работа пленников Дже-ламы. Вечером при свете луны шли красивым узким ущельем - |
|||||||
| 301 | между камнями мог пройти только один верблюд. |
|||||||
| 302 | ||||||||
| 303 | О Дже-ламе рассказывают, что он окончил юридический |
|||||||
| 304 | факультет Петербургского университета, затем изучал метафизику в Лхасе, в чем |
|||||||
| 305 | достиг значительных успехов и влияния, но по причине какой-то кровавой ссоры |
|||||||
| 306 | должен был покинуть Тибет. Прибыв затем в Монголию, Дже-лама отличился в войнах |
|||||||
| 307 | с китайцами и даже, заняв Кобдо, вырезал там китайское население. За военные |
|||||||
| 308 | успехи Богдо-геген пожаловал ему звание Таши-гуна и подарил хошун Кобдинского |
|||||||
| 309 | округа. После ссоры с местным казачьим полковником Дже-лама был арестован (для |
|||||||
| 310 | нас это непонятно) и увезен в тюрьму в Иркутск, а затем в Астрахань, где его |
|||||||
| 311 | освободила революция 1917 года. После этого он опять возвратился в Монголию и |
|||||||
| 312 | «эволюционировал» в могущественного разбойника, может быть, мстителя. Дже-лама |
|||||||
| 313 | закладывает целый разбойничий город, грабит десятки караванов, частью убивая |
|||||||
| 314 | людей, частью оставляя пленниками для своих строительных целей. Затем он был |
|||||||
| 315 | предательски убит монголами, и его голову на копье возили по городам страны. |
|||||||
| 316 | Кстати, об этой голове ходят целые легенды. И вот остатки его банд, |
|||||||
| 317 | опустившиеся и окончательно озверевшие, продолжают разбойничьи нападения. По |
|||||||
| 318 | дороге много конских следов - разбойники на конях. На ночь приняты |
|||||||
| 319 | всевозможные меры предосторожности. |
|||||||
| 320 | ||||||||
| 321 | Кроме бурят, сторожевую службу несут и сотрудники каравана. |
|||||||
| 322 | До сих пор от зноя нас спасает прохладный ветер. Как-то будет дальше? |
|||||||
| 323 | Остановились в 12 ч. ночи. |
|||||||
| 324 | ||||||||
|
325 | <a id="b4p-527-N1"></a><!-- block4placeid:527 --> |
||||||
|
326 | |||||||
| 327 | **11/V** *Телем — формула добра. Приближение к бывшей ставке Дже-ламы.* |
|||||||
| 328 | ||||||||
| 329 | 12-й день пути каравана. День жаркий, с прохладным ветерком. |
|||||||
| 330 | Старший лама Малонов, набрав вчера по дороге кварцевых камней, сегодня на одном |
|||||||
| 331 | из холмов выложил из белых камней пять букв алфавитом ланза (алфавит буддийских |
|||||||
| 332 | писаний Непала), означающих формулу добра, - «телем». Он же вчера и к субургану |
|||||||
| 333 | добавил несколько белых камней, выложив из них какое-то слово, внеся таким |
|||||||
| 334 | образом свою анонимную лепту. |
|||||||
| 335 | ||||||||
| 336 | Говорят, что сегодня мы будем стоять на месте ставки |
|||||||
| 337 | пресловутого Дже-ламы. На синеющем горизонте указывают вершину, подле которой |
|||||||
| 338 | был город Дже-ламы. Уходя со стоянки, обнаружили пять старых стреляных патронов |
|||||||
| 339 | магазинки - единственный след пребывания человека. Несмотря на уверения |
|||||||
| 340 | караванщиков, что будет небольшой переход, воды достигли лишь к 11ч. вечера, |
|||||||
| 341 | тогда как отправились в путь в 3 ч. 5 м. пополудни. |
|||||||
| 342 | ||||||||
|
343 | <a id="b4p-524-N1"></a><!-- block4placeid:524 --> |
||||||
|
344 | |||||||
| 345 | **12V** *Город Дже-ламы. Разбойники. Переодевание в азиатское платье.* |
|||||||
| 346 | ||||||||
|
347 | 13-й день пути каравана. С рассветом невдалеке от нашей |
||||||
| 348 | стоянки обрисовался город Дже-ламы. Прекрасно выбранное место для укрепленных |
|||||||
| 349 | сооружений в пустыне. Вид феодального замка тибетского типа, на холме, с дозорной |
|||||||
| 350 | башней на центральном здании, боковой башней, широким двором, конюшнями и |
|||||||
| 351 | помещениями для солдат и слуг. Все обнесено каменными стенами с бойницами. |
|||||||
| 352 | Перед холмами две могилы из камней, скрепленных глиной. Широкий размах и |
|||||||
| 353 | недюжинный замысел постройки. Вспоминается книга Ф. Оссендовского[[53]](#fn-53) |
|||||||
|
354 | *«И звери, и люди, и боги»,* где Дже-ламу он называет «мстителем», |
||||||
|
355 | рассказывает о встрече с ним и удивительном случае проявления Дже-ламой |
||||||
| 356 | глубокого познания практического применения гипнотизма. Нет, это не простой разбойник |
|||||||
| 357 | проезжих дорог, судя уже по его высшему европейскому юридическому образованию. |
|||||||
| 358 | ||||||||
| 359 | Утром небольшое беспокойство причинили замеченные вдали две |
|||||||
| 360 | палатки - майханэ. После выяснения оказалось, что версты за четыре от нас |
|||||||
| 361 | остановился караван купцов. Тибетец Кончок советует во избежание излишнего |
|||||||
| 362 | любопытства китайцев пройти китайскую территорию в ночное время - тибетцы знают |
|||||||
| 363 | китайцев. Начали готовиться к поездке в Сучжоу за ожидаемым сотрудником - П.К. |
|||||||
| 364 | поедет в монгольском одеянии. Погода жаркая. Нерва «насвистывает» ветер. При |
|||||||
| 365 | осмотре источников питьевой воды оказалось, что вода ключевая, даже обделан |
|||||||
| 366 | грунтом ряд бассейнов ниже истоков, в долине; то же сделано для животных. На |
|||||||
| 367 | значительном расстоянии от стен укрепленного замка была устроена свалка. Все |
|||||||
| 368 | это лишний раз указывает на необычную личность Дже-ламы - «ламы-мстителя», у |
|||||||
| 369 | которого, очевидно, были какие-то своеобразные представления о культуре и |
|||||||
| 370 | благоустройстве; в абсолютно мертвой пустыне он строит не просто укрепленный |
|||||||
| 371 | замок, а город, сохранивший следы окружавших его когда-то юрт. |
|||||||
| 372 | ||||||||
| 373 | Вышли в 3 ч. 5 м. пополудни и вскоре увидели два больших |
|||||||
| 374 | каравана всего в сто пятьдесят верблюдов. Наш разведчик-тибетец сообщил, что |
|||||||
| 375 | видел в этом караване торгоутов, пригнавших баранов для продажи, и что среди |
|||||||
| 376 | этих людей он узнал одного разбойника, с которым ему привелось встретиться в |
|||||||
| 377 | прошлом году. Он же сообщил, что, по сведениям, полученным от |
|||||||
| 378 | караванщиков-китайцев, в этой местности имеется сейчас пять майханэ (палаток) торгоутов-разбойников. |
|||||||
| 379 | Принимаем меры предосторожности. |
|||||||
| 380 | ||||||||
| 381 | На днях мы ступим на территорию, где могут быть военные |
|||||||
| 382 | китайские разъезды. Чтобы не пугать своим видом, решено одеть азиатское платье. |
|||||||
| 383 | Едем сегодня местностью, имеющей вид болота с кочками. К вечеру шли мимо гор по |
|||||||
| 384 | руслу большой песчаной реки. В 10 ч. 45 м. вечера остановка среди холмов. Имеется вода. |
|||||||
| 385 | ||||||||
|
386 | <a id="b4p-523-N1"></a><!-- block4placeid:523 --> |
||||||
|
387 | |||||||
| 388 | **13/V** *Разведчик. Дорога Гуй-Хан-Чен—Хами. Неточность карт.* |
|||||||
| 389 | ||||||||
| 390 | 14-й день наш караван в пути. Должно быть, пустыня услышала |
|||||||
| 391 | наши опасения относительно разбойников: утром прискакал на коне с кремневым |
|||||||
| 392 | ружьем на рогатке торгоут в китайской одежде с синей повязкой на |
|||||||
| 393 | голове, молодой и сильный, однако похожий на бандита, с предложением купить |
|||||||
| 394 | коня, но, видимо, для разведки, и сделал неблагоприятный для себя вывод, увидя |
|||||||
| 395 | наше вооружение. Все их разведки начинаются с разговоров о коне. |
|||||||
| 396 | ||||||||
| 397 | Вышли, как обычно, в 3 ч. 20 м. пополудни; долгое время шли вдоль русла песчаной реки между гор, часто встречая воду; видели |
|||||||
| 398 | двух турпанов, четырех мелких уток и четырех диких баранов на горе. Множество |
|||||||
| 399 | мелких следов ведет к воде. Пересекли трехколейную дорогу из Гуй-Хан-Чена на |
|||||||
| 400 | Хами, нигде не отмеченную на картах. Кстати, необходимо сказать, что многие |
|||||||
| 401 | сведения, нанесенные на карты, неверны, вероятно, потому, что монголы не любят |
|||||||
| 402 | произносить названий местностей во избежание случающихся, по их убеждению, |
|||||||
| 403 | несчастий с путниками при упоминании названия, так как «пустыня слышит» и таким |
|||||||
| 404 | образом узнает о местопребывании каравана. Сегодня встретили еще один караван. |
|||||||
| 405 | Верблюды пугливы - боятся черного цвета. При виде обугленного пня |
|||||||
| 406 | останавливаются и не идут. Вчера вечером испугались нашего спутника П.К., |
|||||||
| 407 | спускавшегося с гор, может быть, приняв его за недоброго человека или зверя. |
|||||||
| 408 | ||||||||
|
409 | <a id="b4p-522-N1"></a><!-- block4placeid:522 --> |
||||||
|
410 | |||||||
| 411 | **14/V** *Тайна караванщиков. Боязливость бурят.* |
|||||||
| 412 | ||||||||
| 413 | 15-й день пути. День ветреный, небо покрыто тучами. |
|||||||
| 414 | Монголы-караванщики, как обычно, скрывают не только название местности, где |
|||||||
| 415 | будет следующая остановка, но даже и срок, когда придем. То говорят, что |
|||||||
| 416 | переход короткий и придем в 9 ч. вечера, то, что переход будет десятичасовой и |
|||||||
| 417 | придем в 2 ч. ночи. Выходим в 4 ч. 4 м. пополудни. Встречаются следы лошадей и колейной |
|||||||
| 418 | дороги. В одном месте ясно видны следы убегавшего от лошади барана, в стороне |
|||||||
| 419 | следы монгольских сапог, а далее за кочкой - потник от седла. |
|||||||
| 420 | ||||||||
| 421 | Вот что, видимо, произошло: всадник, преследуя раненого |
|||||||
| 422 | барана, потерял к вечеру потник седла, искал его потом и не нашел. |
|||||||
| 423 | ||||||||
| 424 | Нерва уехал вперед для встречи с живущим неподалеку торгоутом, |
|||||||
| 425 | говоря, что едет за покупкой барана. Действительно, не доезжая до стоянки, мы |
|||||||
| 426 | встретили три юрты и стада. Очень странны эти выезды караванщика вперед для |
|||||||
| 427 | встречи с торгоутами, о которых вообще существует здесь убеждение, что они |
|||||||
| 428 | грабят караваны, - не дипломатический ли это шаг осведомления о своем караване, |
|||||||
| 429 | подсчет сил и винтовок и в зависимости от этого свободный пропуск через |
|||||||
| 430 | территорию? |
|||||||
| 431 | ||||||||
| 432 | Верблюды начали заметно уставать - вчера один сбросил |
|||||||
| 433 | поклажу. Вечером становятся боязливы - пугаются наших бурят, идущих пешком |
|||||||
| 434 | впереди. Стали у колодца в красивой долине среди гор. На одной - башня (цзонг[[54]](#fn-54)). |
|||||||
| 435 | Наши буряты, думая уже теперь об обратном пути, боятся идти пройденной дорогой |
|||||||
| 436 | через Внутреннюю Монголию, так как слышали, что китайцы опрашивают караваны и |
|||||||
| 437 | «убивают бурят и русских». Некоторые заявляют, что пойдут обратно «через |
|||||||
| 438 | Англию». |
|||||||
| 439 | ||||||||
|
440 | <a id="b4p-519-N1"></a><!-- block4placeid:519 --> |
||||||
|
441 | |||||||
| 442 | **15/V** *Китайская башня. Торгоуты-кочевники. Слухи о военных |
|||||||
| 443 | действиях Фына.* |
|||||||
| 444 | ||||||||
| 445 | 16-й день пути нашего каравана. С утра пришли три торгоута, |
|||||||
| 446 | пригнавшие к колодцу стадо баранов и коз. Всю ночь и до 8 ч. утра кричала выпь. |
|||||||
| 447 | Утром куковала кукушка. Взбирались на гранитную скалу, на которой построена башня. |
|||||||
| 448 | Это оказалось сооружение из самана (глина с дзаком), обложенное снаружи |
|||||||
| 449 | камнями. |
|||||||
| 450 | ||||||||
| 451 | Пришедшие торгоуты рассказывали, что дней шесть назад прошел |
|||||||
| 452 | караван по китайской дороге на Анси с деньгами генерала Фына. В трех днях пути |
|||||||
| 453 | от Анси собраны большие силы. Может быть, дунганская конница? Можно думать, что |
|||||||
| 454 | это начало той самой Синьцзянской операции, о которой говорили больше года тому |
|||||||
| 455 | назад. Вышли в 3 ч. 30 м. пополудни; шли все время руслом песчаной реки. В |
|||||||
| 456 | одном месте слева от дороги увидели на скале сооружение из глины (китайская |
|||||||
| 457 | кумирня), а рядом колодец. Небо облачное, день теплый. Ехали вечером, как |
|||||||
| 458 | обычно, при луне. Переход был коротким. Остановились в 10 ч. вечера. Теплая |
|||||||
| 459 | лунная ночь, долина, красиво окаймленная горами, - теперь начнется китайская земля. |
|||||||
| 460 | Завтра пойдем дальше на Анси-чжоу с величайшей осторожностью и в азиатской |
|||||||
| 461 | одежде; может быть, придется в некоторых местах идти ночью и не раскладывать |
|||||||
| 462 | палаток, поскольку в Китае идут военные действия. |
|||||||
| 463 | ||||||||
|
464 | <a id="b4p-558-N1"></a><!-- block4placeid:558 --> |
||||||
|
465 | |||||||
| 466 | **16/V** *Опасение встречи с китайскими тыловыми частями. Подход к Анси-чжоу.* |
|||||||
| 467 | ||||||||
| 468 | 17-й день пути нашего каравана. Сегодня обещают долгий |
|||||||
| 469 | переход, чтобы завтра еще засветло перейти реку Анси. Советуют быть осторожными |
|||||||
| 470 | и продвигаться как можно быстрей и незаметней, так как поблизости расположены |
|||||||
| 471 | тыловые части китайских войск. |
|||||||
| 472 | ||||||||
| 473 | Выходим в 1 ч. дня. Местность все время ровная, какая-то |
|||||||
| 474 | серая, пыльная и скучная, гор нет, лишь на горизонте небольшие холмы. Вдали |
|||||||
| 475 | показался расположившийся на отдых караван, однако, приблизившись, увидели, что |
|||||||
| 476 | это просто груда дзака. Местность между Китайской стеной и Китайским |
|||||||
| 477 | Туркестаном безлюдная. Идем без карты, убедившись в ее неточности. По карте |
|||||||
| 478 | здесь горы Золотоносные (Босян-Цза). На самом же деле - равнина без всяких признаков |
|||||||
| 479 | гор на горизонте. Остановились в 11ч. вечера, сделав десятичасовой переход. Все |
|||||||
| 480 | время с ночи - холодный ветер. |
|||||||
| 481 | ||||||||
|
482 | <a id="b4p-516-N1"></a><!-- block4placeid:516 --> |
||||||
|
483 | |||||||
| 484 | **17/V** *Бесцельные блуждания под стенами Анси. Река отведена китайцами. |
|||||||
| 485 | Остановка на болоте ночью.* |
|||||||
| 486 | ||||||||
| 487 | 18-й день пути каравана. Дует порывистый холодный ветер, так |
|||||||
| 488 | что приходится надевать шубы и теплые шапки - для середины мая довольно |
|||||||
| 489 | необычно. Выходим раньше, в 12 ч. 45 м. утра, так как необходимо, по словам |
|||||||
| 490 | караванщика, еще засветло перейти вброд реку Анси; влево к востоку, в стороне, |
|||||||
| 491 | продолжают виднеться горы Босян-Цза (Золотоносные). Вдали в тумане - горы, у |
|||||||
| 492 | которых расположен город-крепость Анси-чжоу (провинция Ганьсу); мимо него мы |
|||||||
| 493 | должны пройти, имея на руках, на всякий случай, разные рекомендательные письма |
|||||||
| 494 | к китайским властям. Влево тянутся китайские поселки по дороге в Сучжоу. |
|||||||
| 495 | ||||||||
| 496 | Через два-три часа пути увидели зайца, а потом стадо антилоп |
|||||||
|
497 | \- признаки жизни и близости воды; слева вдали показались китайские строения, |
||||||
|
498 | может быть, булунгир (деревня). Сворачиваем западнее, где на горизонте |
||||||
| 499 | виднеется город. Караванщики упорно не сообщают нам ни маршрута, ни времени |
|||||||
| 500 | предполагаемой ими остановки, идя то на восток, то снова поворачивая на запад, |
|||||||
| 501 | делая по ровной местности совершенно непонятные нам зигзаги. |
|||||||
| 502 | ||||||||
| 503 | Дело объясняется или какой-то хитростью - выиграть время и |
|||||||
| 504 | пройти мимо города ночью, - или просто какими-то суевериями: обмануть |
|||||||
| 505 | враждебных им темных духов, или же незнанием пути. В одном месте, когда уже |
|||||||
| 506 | стемнело, нерва, несмотря на наши предосторожности - сняты даже глухари-бубенцы |
|||||||
| 507 | с двух верблюдов, - вдруг начинает впереди о чем-то сигнализировать зажженным дзаком. |
|||||||
| 508 | Говорят что-то о рытвине, которой не оказалось. В 1 ч. 30 м. ночи вдруг остановились в каком-то болоте. Сообщают, что тут была река, но китайцы отвели ее |
|||||||
| 509 | арыком на поля. Разгружаем верблюдов и без сна проводим ночь до 3 ч. утра, не раскладывая |
|||||||
| 510 | палаток. Резкий холодный ветер. Все в шубах. |
|||||||
| 511 | ||||||||
|
512 | <a id="b4p-395-N1"></a><!-- block4placeid:395 --> |
||||||
|
513 | |||||||
| 514 | **18/V** *Проводники теряют |
|||||||
| 515 | путь. Китайский лес. Фазаны. Вынужденная |
|||||||
| 516 | остановка у реки в лесу. Ночь |
|||||||
| 517 | на стоянке в виду снегового хребта Нань-Шань.* |
|||||||
| 518 | ||||||||
| 519 | 19-й день пути. В 3ч 30м. в полутьме выступаем. К нашему |
|||||||
| 520 | изумлению, идем прямо на город, почти натыкаемся на какие-то башенки, |
|||||||
| 521 | по-видимому, постовые, к счастью, без солдат. Видны телеграфные столбы. |
|||||||
| 522 | Поворачиваем назад, начинаем быстро продвигаться влево, вдоль глубокого арыка, |
|||||||
| 523 | через который не перебраться. Часа три идем по песку вдоль арыка. Наконец |
|||||||
| 524 | недалеко от китайской деревни около засеянных зеленеющих полей переходим вброд |
|||||||
| 525 | арык. По бокам арыка зеленеют деревья. Солнце уже встало, и мы дефилируем перед |
|||||||
| 526 | выходящими в поле китайцами-поселянами. Пересекаем большую дорогу с |
|||||||
| 527 | телеграфными столбами и движемся к лесу через развалины старого города. Лес |
|||||||
| 528 | зеленый, низкорослый, однако деревья значительно выше верблюда со всадником. |
|||||||
| 529 | Среди леса вьется мутная быстрая речка. Вид этот какой-то непривычный, новый, |
|||||||
| 530 | картинный. Кричат с резким кудахтаньем, пугающим верблюдов, вспархивающие |
|||||||
| 531 | фазаны. В испуге прыгает небольшой зверек на длинных задних ногах величиной с |
|||||||
| 532 | крысу, по-видимому, тушканчик. День жаркий. Караванщики заявляют, что дальше |
|||||||
| 533 | дорогу забыли и потому необходима остановка у реки в лесу, а сами они должны |
|||||||
| 534 | ехать в китайскую деревню навести справки о дальнейшем пути до Шибочена |
|||||||
| 535 | (округ Кукунор). |
|||||||
| 536 | ||||||||
| 537 | Палаток не расставляли, так как время стоянки с 9 ч. утра и |
|||||||
| 538 | до 3 ч. дня. Жара - Е.И. чувствует себя очень плохо. Вода в речке желтая от |
|||||||
| 539 | мельчайшей пыли; течение быстрое. Верблюды объедают листья деревьев с ветками. |
|||||||
| 540 | Вышли в 3 ч. 30 м.; идем вдоль гор к ущелью. Узкое ущелье привело к |
|||||||
| 541 | возвышенности, с которой открылся вид на снеговой хребет Нань-Шань. |
|||||||
| 542 | Остановились в 8 ч. вечера в долине, где накануне расположилось семь юрт |
|||||||
| 543 | монголов со стадами. Вода почти болотная, вытекающая тонкой струйкой из почвы. |
|||||||
| 544 | При прохождении мимо юрт заметили печальную картину глубокой скорби лошади, |
|||||||
| 545 | потерявшей своего жеребенка, павшего, вероятно, накануне после трудного пути. |
|||||||
| 546 | Лошадь стояла над ним, наклонив голову, с видом глубокой печали, смотря на него |
|||||||
| 547 | и, может быть, охраняя труп, так как одна черная монгольская собака уже лежала |
|||||||
| 548 | вдалеке, наблюдая, другая же бродила около юрт. До Шибочена остается один |
|||||||
| 549 | длинный переход. Имеет смысл пройти его в два дня, чтобы прийти утром. |
|||||||
| 550 | ||||||||
|
551 | <a id="b4p-396-N1"></a><!-- block4placeid:396 --> |
||||||
|
552 | |||||||
| 553 | **19/V** *Цены на лошадей. Гадюка под |
|||||||
| 554 | седлом. Рассказы лам о ядовитых газах в |
|||||||
| 555 | горах Тибета. Охранная зона Гималайского Братства.* |
|||||||
| 556 | ||||||||
| 557 | 20-й день пути. Погода жаркая, с небольшим ветерком. Утро |
|||||||
| 558 | начинается с того, что монголы, поймав лошадей, привели их для продажи. |
|||||||
| 559 | Запрашивают несообразную цену в сто янчан, тогда как в Урге хорошую лошадь |
|||||||
| 560 | покупали за пятьдесят янчан. Приходят группы монголов, некоторые - из Халки. |
|||||||
| 561 | Сообщают, что здесь, в Китае, жизнь дешевле. Привели больных фурункулезом и |
|||||||
| 562 | трахомой. Один из наших бурят, Дава Церемнилов, заявил о своем желании |
|||||||
| 563 | возвратиться из Шибочена с обратным караваном в Ургу, что совпадает и с нашим |
|||||||
| 564 | желанием, так как мы сами хотели отправить его из Шибочена ввиду его |
|||||||
| 565 | ненадежности, что уже было отмечено в дневнике. Около 3 ч. дня бурят Аюр |
|||||||
| 566 | Дорджиев увидел около бурятской палатки под седлом одного из верблюдов, |
|||||||
| 567 | груженных водой, змею, которую и убил ташуром (палка погонщиков верблюдов), |
|||||||
| 568 | нанеся ей несколько ударов. Это оказалась серая гадюка длиной около 0,75 |
|||||||
| 569 | аршина. Погода жаркая. Вышли вечером, в 5 ч. 20 м., все-таки купив мерина за 43 мексиканских доллара. Сначала двигались по извилистой равнинной |
|||||||
| 570 | дороге, затем вошли в ущелье, где стремительно и с шумом несется мутная река Шибочен-гол. |
|||||||
| 571 | Шли ущельем до 1 ч. 30 м. ночи. |
|||||||
| 572 | ||||||||
| 573 | На предыдущей стоянке, где была убита гадюка, рассказывали, |
|||||||
| 574 | что дальше много змей - вероятно, в болотах Цайдама - и что из почвы выделяется |
|||||||
| 575 | «угар». То же самое несколько дней назад рассказывал бурятам лама Малонов, не |
|||||||
| 576 | бывавший, однако, в Тибете, что в Тибетских горах люди угорают. Местность, где |
|||||||
| 577 | существуют ядовитые газы, будто бы тянется на 21 день пути. Действительно, в |
|||||||
| 578 | Тибете существует запретная зона Гималайского Братства, где, с одной стороны, |
|||||||
| 579 | имеются гейзеры, выделяющие ядовитые испарения, с другой, существует и |
|||||||
| 580 | специальная газовая и другая охрана от особо нежелательных или случайных |
|||||||
| 581 | посещений запретных мест. |
|||||||
| 582 | ||||||||
|
583 | <a id="b4p-391-N1"></a><!-- block4placeid:391 --> |
||||||
|
584 | |||||||
| 585 | **20/V** *Испуг верблюдов. Развалины |
|||||||
| 586 | укреплений. Китайская усадьба. Красивые |
|||||||
| 587 | формы гор.* |
|||||||
| 588 | ||||||||
| 589 | 21-й день пути каравана. Прибыли на место стоянки в ущелье у |
|||||||
| 590 | Шибочен-гола в 1 ч. 30 м. ночи. Встали рано, чтобы в этот же день прийти в |
|||||||
| 591 | урочище Шибочен, так как караванщики уверяют, что осталось не более шести часов |
|||||||
| 592 | пути. Вышли в 10 ч. утра; шли через ущелье. Верблюды утомлены и потому, |
|||||||
| 593 | вероятно, стали очень боязливы. Неожиданно из кустов около реки показался |
|||||||
| 594 | небольшой черный осел. Этого было достаточно, чтобы верблюды бросились бежать, |
|||||||
| 595 | разбили часть груза, сбросили одного проводника ламу-монгола, у которого после |
|||||||
| 596 | этого случился сердечный припадок с рвотой, - страдает пороком сердца с отеком |
|||||||
| 597 | ног. Дальше тоже от какой-то ничтожной причины были сброшены другие два |
|||||||
| 598 | проводника-ламы. Нерва по-прежнему, видимо, хорошо не знает дороги, так как |
|||||||
| 599 | ведет каким-то другим, якобы более коротким путем по плоскогорью, уверяя, что |
|||||||
| 600 | до восхода луны будем на месте, а до этого говорил у одной китайской усадьбы, |
|||||||
| 601 | расположенной в ущелье, над которой на скате горы в часовенке было какое-то |
|||||||
| 602 | священное изображение, что мы уже прибыли на место. |
|||||||
| 603 | ||||||||
| 604 | В этой местности имеются развалины китайской крепости, а |
|||||||
| 605 | ранее в горах замечено сложенное из камней укрепление, оставленное со времен Дунганского |
|||||||
| 606 | восстания[[55]](#fn-55). |
|||||||
| 607 | Небо покрыто тучами. Начался дождь при сильном ветре. К вечеру дождь перестал, |
|||||||
| 608 | появилось солнце. Спустились снова в ущелье к реке, переходя ее потом не менее |
|||||||
| 609 | двенадцати раз. В 8 ч. 30 м. вечера остановились. |
|||||||
| 610 | ||||||||
| 611 | Горы, образующие ущелье реки Шибочен-гол, очень красивы, из |
|||||||
| 612 | древнего выветривающегося песчаника, причудливо фигурны - то развалины замка |
|||||||
| 613 | или башни, то гигантская улыбающаяся голова в чалме, то сфинкс, то выступают |
|||||||
| 614 | какие-то страшные лики. Когда, наконец, дойдем до Шибочена, - неизвестно. |
|||||||
| 615 | Вспоминается наш проводник, старый, 76-летний Тамча, который сопровождал нас от |
|||||||
| 616 | Узинвана до монастыря в Юм-бейсе. Он тоже, как оказалось после, не помнил |
|||||||
| 617 | дороги, говоря, что осталось пять уртонов, а мы все шли и шли; много прошли |
|||||||
| 618 | уртонов и, наконец, чуть не ощупью нашли Юм-бейсе без него. Он же, как потом мы |
|||||||
| 619 | узнали, вел нас в старый Юм-бейсе, разрушенный пятьдесят лет назад, теперь уже |
|||||||
| 620 | не существующий, но все еще живой в его памяти, где он был еще в юности, более |
|||||||
| 621 | 50 лет назад. Сегодня вечером приехал вновь нанятый спутник - монгол Циринг, - |
|||||||
| 622 | вместо отправляемого обратно Давы Церемнилова. Завтра выходим в 10 ч. утра в |
|||||||
| 623 | урочище Шибочен, где должны расстаться с нервой. |
|||||||
| 624 | ||||||||
|
625 | <a id="b4p-137-N1"></a><!-- block4placeid:137 --> |
||||||
|
626 | |||||||
| 627 | **21/V** *Урочище Шибочен. Цепь Нань-Шаня. Расставание с караванщиками.* |
|||||||
| 628 | ||||||||
| 629 | 22-й день пути каравана. Вышли в 10 ч. утра в урочище Шибочен; |
|||||||
| 630 | на стоянку прибыли в 1 ч. дня. Расположились в долине среди невысоких гор, на |
|||||||
| 631 | которых имеются старинные развалины крепости на небольшой возвышенности над |
|||||||
| 632 | горной речкой. Перед нами вблизи - снеговой хребет Нань-Шань. По реке в |
|||||||
| 633 | низменной болотистой долине пасутся стада. В ложбинке, примыкающей к нашей |
|||||||
| 634 | стоянке, обнаружили логово хищного зверя с остатками костей. Наконец, отпустили |
|||||||
| 635 | нерву-караванщика и бурята Даву Церемнилова. Один из караванщиков, лама 52 лет, |
|||||||
| 636 | заболел плевритом и оставлен у здешних монголов. Новый караванщик, старшина Мачен, |
|||||||
| 637 | знакомый Кончока, которого мы собирались разыскивать, неожиданно и случайно сам |
|||||||
| 638 | явился к нам на стоянку. Кончок послан в Анси за продовольственными покупками и |
|||||||
| 639 | за сушеными и свежими фруктами. |
|||||||
| 640 | ||||||||
|
641 | <!-- block4placeid:null --> |
||||||
| 642 | ||||||||
|
643 | --- |
||||||
| 644 | ||||||||
| 645 | ## Примечания |
|||||||
| 646 | ||||||||
| 647 | <a id="fn-50"></a>**[50]** «Ohm Mani Padme Hum» — для востоковедов и непосвященных масс фраза «Ом Мани |
|||||||
| 648 | Падме Хум» означает просто «О, драгоценность в Лотосе». Эзотерически она |
|||||||
| 649 | означает — «О, мой Бог внутри меня». В каждом человеческом существе есть |
|||||||
| 650 | Бог, ибо человек был и снова станет Богом. Эта фраза указывает на нерасторжимый |
|||||||
| 651 | союз между Человеком и Вселенной. Ибо Лотос есть всемирный символ Космоса как |
|||||||
| 652 | абсолютного всего, а Драгоценность есть Духовный Человек, или Бог. (См. |
|||||||
|
653 | Блаватская Е., *«Тайная Доктрина»,* т. 3, с. 390). |
||||||
|
654 | |||||||
| 655 | <a id="fn-51"></a>**[51]** Томас Майн Рид (1818—1883) — английский писатель, автор |
|||||||
|
656 | авантюрно-приключенческих романов. — *Прим. |
||||||
|
657 | ред.* |
||||||
| 658 | ||||||||
| 659 | <a id="fn-52"></a>**[52]** Хунхузы — китайские бандиты. — *Прим. ред.* |
|||||||
| 660 | ||||||||
| 661 | <a id="fn-53"></a>**[53]** Фердинанд Оссендовский — польский ученый-геолог, сопровождавший барона Унгерна |
|||||||
| 662 | в его кровавых походах по Центральной Азии, написавший об этом интересные |
|||||||
|
663 | воспоминания. *См.* «И *звери, и люди, и боги»,* М., РИЦ «Пилигрим», |
||||||
| 664 | 1994\. — *Прим. ред.* |
|||||||
|
665 | |||||||
| 666 | <a id="fn-54"></a>**[54]** Цзонг — укрепленный замок, форт в Тибете и гималайских королевствах —Бутане, |
|||||||
|
667 | Сиккиме и Непале. — *Прим. ред.* |
||||||
|
668 | |||||||
| 669 | <a id="fn-55"></a>**[55]** Восстание дунган в Китае (1862—1877 гг.) против национального гнета китайско-манчжурских |
|||||||
|
670 | феодалов и династии Цин. — *Прим. ред.* |
||||||