󠀱󠀸XVIIꓸ Нагчу - blame None

Blame

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

# Ю.Н. Рерих. По тропам Срединной Азии

afee3c	Otterwiki Robot	2026-01-13 06:49:04
Import diaries from HTML

b8b8de	Otterwiki Robot	2026-03-18 13:44:08
Impo

## XVII. Нагчу

afee3c	Otterwiki Robot	2026-01-13 06:49:04
Import diaries from HTML

---

60042f	Otterwiki Robot	2026-01-13 06:36:21
Import diaries from HTML

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

8e8e06	Otterwiki Robot	2026-03-22 19:05:48
Impo

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

**4 — 10 января 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

60042f	Otterwiki Robot	2026-01-13 06:36:21
Import diaries from HTML

4 января 1928 г. Шаругон. Холодная ночь, на термометре -300С. К утру холод

усилился, и мы дрожали под брезентом летних палаток. Около половины седьмого из-за горы,

напротив нашего лагеря, выглянуло солнце и слегка согрело воздух. День обещал быть

солнечным. Утром мы, как обычно, шли вдоль берега скованной льдом реки и заметили

бородачей-ягнятников, замерших на утесах недалеко от монастыря с таким видом, что это

навевало мысли об их будущих жертвах и смерти. И действительно, ближе к вечеру один из

местных солдат принес известие о том, что жена майора утром умерла. Свое известие он

прокомментировал так: «Господин, майор притеснял бедных людей этой местности, причинил

много вреда Вашей Чести, и поэтому боги, покровительствующие монастырю, наказали его».

За несколько дней до этого я сказал майору, что пневмония на такой высоте и в таких

ужасных условиях неизлечима.

Дошли слухи, что губернаторы Нагчу после прибытия в Цомра снова возвратились к себе.

Местный старшина, невысокий человек с лукавым лицом и тихими манерами, зашел ко мне в

палатку и поведал обычные местные жалобы. Он сообщил, что область перешла во владение

правительства Лхасы около двенадцати лет назад. «Под китайским господством мы жили

намного счастливей, – убеждал старшина, – но теперь страдаем от непосильных налогов,

установленных тибетцами, это довело наших людей до крайней бедности. Не верьте тибетцам.

С тех пор, как мы стали тибетскими ми-сер (крестьяне или подчиненные), сменились четыре

чьи-чьябы, или верховных комиссара, но мы ничего от них так и не увидели». Наша беседа

была прервана солдатом, посланным майором, который сообщил, что губернаторы Нагчу должны

прибыть на следующий день.

Все радовались, видя в этом возможный конец вынужденной задержки. Местные жители были

особенно довольны, поскольку они были утомлены обслуживанием нас, майора и его солдат.

Вечером, когда луна взошла над скалами, часовые пели сагу о Гесере и сопровождали свою

песню таинственным танцем. «Сегодня конь Гесера прибыл, сегодня взойдет солнце, лев

пройдет по леднику», – пели хорпы отрывок из песни о войне Гесера против правителя Хора.

Их пронзительные голоса далеко разносились в безмолвии ночи. В песне о Гесере они желали

нам удачи на пути к далекой Индии. Их песня была резко прервана Кхам-па. «Не пойте так

громко, – сказал он, – иначе тибетцы в монастыре услышат вас и рассердятся». Песня резко

оборвалась, публика рассеялась, и каждый направился к своей палатке. Мы задержались еще

на некоторое время, разговаривая о той необычайной притягательности, которую имеет песнь

о Гесере для этих простодушных кочевников. В ту ночь мы спали мало. Майор приказал за

ночь соорудить лагерь для губернаторов, и время до утра прошло в непрерывном движении и

ожидании. На следующее утро, около десяти часов прибыли двое тибетцев: доньер, или

представитель, и повар губернатора. Они были одеты в традиционном тибетском стиле, в

огромных меховых шапках и несли га-у, или шкатулки с магическими заклинаниями. Они были

вооружены русскими винтовками, украшенными кхатагами и разноцветными флажками.

Около полудня всеобщее волнение известило о прибытии губернаторов, которые сразу же

направились к своим палаткам. Через час губернаторы официально известили нас о своем

прибытии. Мы собрались в палатке-столовой. Губернаторы появились в сопровождении

множества слуг, которые несли для нас подарки – два мешка ячменя для сотни животных,

цампу и чай очень плохого качества. Кхан-по Нагчу был человек среднего роста, лет

шестидесяти, одетый в обычное красно-пурпурное одеяние ламы. Он считался очень опытным

дипломатом в Тибете и был известен под именем гарпона Гоманга. В юности он приехал в

Гоманг дацан монастыря Дрепунг, но затем уехал оттуда в Китай, где вел странствующую

жизнь, посещая различные районы Китая, Монголии и даже Сибири. Впоследствии он провел

пять лет на правительственной службе в Пекине, где встретил Рокхилла, и семь лет пробыл

в качестве тибетского торгового агента в Синине, в провинции Кансу. Он бегло владел

китайским и немного знал монгольский. Это был джентльмен с квадратной челюстью, имевший

репутацию чрезвычайно высокомерного человека, с которым трудно иметь дело. Он носил

темные китайские очки, пытаясь, очевидно, запугать нас своей свирепой внешностью.

По его словам, в течение нескольких лет он жил в уединении в Лхасе, когда одно из самых

влиятельных правительств Святого Покровителя, опасаясь китайского наступления из Кансу,

назначило его, верного служащего и правительственного дипломата, обладающего детальным

знанием «восьми великих стран», на пост губернатора Нагчу. Несмотря на то, что он был

женат, Далай лама лично присвоил ему звание дзедрунг, получаемое обычно только монахами,

дающими обет безбрачия.

Его коллега, гражданский губернатор или нанг-со, был не менее отмечен на

правительственной службе. Это был пожилой джентельмен, состарившийся на службе своего

правительства. Одет он был в платье из китайской желтой парчи и шляпу манчу. Его звали

Гонг-кар, и его сын изучал военную науку в Индии в батальоне гурков. Губернатор провел

большую часть своей жизни в различных дзонг-кхасах, или провинциальных районах Тибета.

Когда Тибет воевал с Китаем, он занимался мобилизацией в Намру. В 1918 г. он был

прикреплен к миссии Тейчмана в Кхаме. Во время китайско-тибетской войны

1917-1918 гг. он служил под командованием Калон ламы, тибетского

главнокомандующего. Перед прибытием в Нагчу он был дзонг-поном, или губернатором в

Конгпо, где встретил полковника Бэйли и капитана Моршеда. Из этого перечня их заслуг мы

могли убедиться, что имеем дело с опытными дипломатами, которым полностью доверяет

правительство.

Выяснив цели экспедиции, кхан-по воскликнул, что весьма рад слышать все это, но с тех

пор как Тибет стал религиозной страной, не имеющей отношения к делам внешнего мира,

правительство страны вообще запрещает иностранцам посещать свои территории. Мы указали

ему на то, что в 1904 году они допускали иностранцев и что в Гянцзе находился британский

отряд. Губернатор только улыбнулся и уверил нас, что все британские подданные были

выдворены из Гянцзе и что никогда не слышал о британских войсках в том районе. Мы

спросили у него разрешения послать телеграмму из Лхасы в Сикким, но губернатор

утверждал, что телеграфной связи между Лхасой и Индией не существует. «Когда министр

Бэлл обсуждал с нами договор, то была необходимость в телеграфной связи, но после того

как договор был заключен, телеграфную линию уничтожили. Британцы не сдержали своих

обещаний и не научили тибетцев изготовлять черный порох».

100

Далее губернатор уведомил нас, что его правительство не разрешает британским, русским,

101

китайским и японским подданным вообще посещать Тибет, а также провинции Ю и Цанг. Хотя в

102

существующих договорах не ставится такое условие относительно американцев, но тем не

103

менее они не могут нам позволить въехать, потому что британцы, русские и японцы станут

104

пользоваться преимуществом этого прецедента и проникнут в страну. Губернаторы сообщили

105

нам, что обычный способ обхождения с иностранцами, прибывающими на границу Нагчу,

106

состоит в отправке их обратно в Синин или в Ладак. Но в данном случае власти были готовы

107

рассмотреть нашу просьбу и позволить нам пересечь Тибет на пути к Индии. Кхан-по

108

добавил, что согласно инструкциям, полученным из Лхасы, он и его коллега предоставят нам

109

новых караванных животных и продовольствие до границы Индии.

110

111

В ответ мы сообщили губернаторам, что условия соглашения не могут быть применены к нам,

112

поскольку мы не самозванцы, а имели официальный паспорт, выданный представителем Тибета

113

в Монголии. Мы настаивали, чтобы экспедиции позволили посетить Гянцзе,

114

проконсультироваться с британским торговым агентом, остановившимся там, и сослались на

115

тот факт, что в последнее время многие из иностранных подданных побывали в тибетской

116

столице, и главным образом генерал Перейра, который в 1922 г. пересек Тибет на пути

117

в Индию. Губернаторы заявили, что все это была ложь, поскольку генерал Перейра никогда

118

не существовал. Они снова и снова ссылались на общепринятое правило, что иностранцам не

119

позволено посещать Внутренний Тибет (По-нанг), но мы могли свободно перемещаться по

120

Внешнему Тибету (По-чий), включая все провинции к востоку от Чамдо и провинцию

121

Тхо-нга-ри корсум на западе. Мы продолжали настаивать, чтобы нам позволили переправиться

122

в Индию самым коротким путем, при необходимости минуя Лхасу, Шигадзе и Гянцзе. Тибетцы

123

попросили показать предполагаемый маршрут на карте. Мы предложили маршрут через перевал

124

Дам ла, который пересекает территорию Внутреннего Тибета между Лхасой и Шигадзе, и далее

125

присоединяется к торговому караванному пути Лхаса – Индия в Пхари дзонге.

126

127

Этот маршрут имел большое преимущество, являясь намного короче любого из окружных

128

маршрутов. Всего двадцать дней требуется вьючному каравану, чтобы дойти до Пхари дзонга,

129

и, кроме того, он проходит по земледельческим районам Тибета, где легко можно было

130

достать припасы. Мы снова напомнили губернаторам, что не являемся самозванцами и имеем

131

паспорта, выданному тибетским представителем в Монголии. «Почему вы уделяете так много

132

внимания клочку бумаги, выданного этим несчастным нищим?» – воскликнул кхан-по. Он терял

133

самообладание, и стоящие рядом слуги нагло смеялись в рукава своих меховых кафтанов. Мы

134

продолжали настаивать на своем и посоветовали кхан-по, что если тибетское правительство

135

не признает своего официального представителя в Урге, то об этом следует немедленно

136

сообщить китайскому и монгольскому правительствам. Губернаторы пришли в смятение и

137

объявили, что им нужно составить новое письмо относительно нас в Лхасу. Мы вышли с

138

губернаторами из палатки, и они сразу же отбыли в свой лагерь. К вечеру сгустились

139

облака, указывая на вероятную перемену погоды.

140

141

Ночью шел снег, и сильный юго-западный ветер яростно сотрясал палатки. День был

142

ненастный, и буря продолжалась почти до полуночи. Губернаторы прибыли снова, чтобы

143

повидать нас. Нам не разрешалось перейти через Дам ла, минуя Гянцзе, но их правительство

144

было готово договориться о нашем маршруте в Сикким через Намру, Нагтшанг и Сага дзонг.

145

Все путешествие заняло бы только месяц, так как до Сага дзонга всего шесть дней пути от

146

границы Сиккима. Бедные губернаторы, они пытались обмануть нас, или их знание

147

собственной страны было недостаточно полным? Делать было нечего, и пришлось соглашаться,

148

но мы попросили, чтобы нам позволили пересечь Трансгималаи и выйти в провинцию Цанг

149

южнее Нагтшанга. Губернаторы обещали передать нашу просьбу правительству. Кхан-по

150

попросил нас приехать к нему, поскольку хотел бы иметь список припасов, необходимых

151

экспедиции, направлявшейся в Индию, и готовы были отправить трех человек закупать их в

152

Лхасу.

153

154

В пять часов дня мы нанесли ответный визит кхан-по. Временная штаб-квартира губернатора

155

находилась в обычной ба-наг, или черной кочевой палатке. Мы застали его сидящим на

156

корточках на низком стуле около костра. Шест палатки, находящийся перед ним, был

157

буквально завешен огнестрельным оружием: несколько русских кавалерийских винтовок и

158

немецкие автоматические пистолеты Маузера, казавшиеся безобидными из-за чрезмерного

159

украшения серебряным орнаментом. Мы снова попытались убедить губернатора отослать

160

телеграммы в Лхасу для дальнейшей пересылки в Нью-Йорк и полковнику Бэйли, британскому

161

государственному служащему в Сиккиме. Губернатор снова отказался послать телеграммы,

162

поскольку линия между Лхасой и Гянцзе была недавно повреждена, а все британские отряды

163

отведены из Гянцзе и долины Чумби, которая теперь находилась под полным контролем

164

Тибета. Мы сообщили губернатору, что сильно удивлены изменением отношения тибетского

165

правительства к британскому и просили его пояснить ситуацию. Ответ был совершенно

166

неожиданным. Губернатор обвинил британцев во внесении большевизма в тибетскую армию.

167

168

Уладив вопрос с продовольствием, мы возвратились в лагерь. Завывающий ветер швырял в

169

лицо песок и мокрый снег. На следующее утро губернаторы уехали в Нагчу, а мы начали

170

готовиться к отъезду. Теперь нам позволили отправиться в Нагчу, а местный старшина уехал

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

171

из Шаругона собирать для нас яков и лошадей.

172

8e8e06	Otterwiki Robot	2026-03-22 19:05:48
Impo

173

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

174

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

175

**11 — 18 января 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

176

177

11 января состоялись похороны жены майора. Они были несколько отсрочены, так как ламе

178

гелугпа, который должен был проводить церемонию, пришлось ехать издалека. Дорога была

179

занесена снегами, и по пути он потерял несколько лошадей. Тело скончавшейся отнесли на

180

вершину близлежащей горы и оставили там грифам. Хищные птицы следовали за процессией от

181

монастыря. Несколько солдат сопровождали тело, чтобы участвовать в ужасном религиозном

182

обряде по расчленению его на части. Тибетцы верят, что тот, кто побывает на запятнанном

183

кровью месте, где расчленяют тела, достигнет долголетия. По поверию, настоящий Далай

184

лама однажды выполнил эту полезную церемонию на скале около отшельнического жилища

185

Па-бон лха, находящегося примерно в двух милях северо-восточнее монастыря Сера.

186

Говорили, что скала сверхъестественным образом прилетела из Индии.

187

188

Портнягин и наш тибетский проводник страдали от цинги. Вновь прибывающие из Нагчу

189

сообщили, что в районе распространяется голод: небольшой мешок (около двадцати фунтов)

190

цампы стоит двадцать пять нгу-сангов. Из-за необычного снегопада в районе Ньенчен Тангла

191

возникли огромные трудности. Люди единодушно говорили, что начиная с отъезда Панчен ламы

192

каждый год здесь происходят сильные снегопады, уничтожающие население.

193

194

За последние несколько лет климат тибетских нагорий резко изменился, в регионе

195

увеличилось количество осадков. Зимой выпадает обильный снег, в июле и августе – сильные

196

ливневые дожди. Помнится, я видел целые бассейны дождевой воды на песчаной поверхности

197

около гор Кокошили, образованные недавними дождями. В этом году снегопады начались

198

где-то с середины ноября. Местные кочевники снялись с места в поисках пастбищ для скота

199

и ушли далеко на север от горной цепи Тангла. Те, кто не сумел вовремя уехать, потеряли

200

большую часть скота и скитались по району в поисках пищи. Правительство старалось помочь

201

им, и в Нагчу ежедневно раздавали цампу. Местные хорпы сообщили, что в длительном

202

путешествии невозможно использовать яков, поскольку животные в настоящее время были

203

очень слабы. За оставшиеся десять дней мы пытались купить яка, чтобы добыть немного мяса

204

для поездки, но местное население не могло ничем помочь нам, в области совсем не

205

осталось яков. Вьючных же яков для экспедиции пришлось пригнать из-за Тангла, что в

206

восьми днях пути от Шаругона.

207

208

Портнягин все еще страдал, и снова заболел полковник. Похоже было на то, что мы не

209

сможем проделать длинный и трудный путь и придется добираться в Индию самым коротким

210

маршрутом. После отъезда губернаторов мы серьезно принялись за упаковку своих яхтанов,

211

ремонтом седельного снаряжения и починкой палаток. 18 января в Шаругон прибыло несколько

212

яков от кочевников паоро. За одну сотню вьючных яков мы должны были бы заплатить две

213

сотни нгу-сангов. Лошадь стоила двадцать пять нгу-сангов, так как в регионе почти не

214

осталось лошадей. Мы решили ехать на своих лошадях, шестнадцать из которых были в

215

состоянии продолжить путь. Майор, сильно потрясенный смертью своей жены, не проявлял

216

никакого интереса к работе. День был занят почти безнадежным делом – извлечением из

217

грунта железных палаточных кольев, которые сильно вмерзли в него, и нам пришлось

218

оттаивать землю огнем.

219

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

220

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

221

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

222

**19 января 1928 г.** *Через: [Чу-на-кхе](/#l=Gs&p=429/o)*

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

223

224

19 января все встали очень рано. День обещал быть прекрасным. Распределив багаж среди

225

старшин, которые снабдили караван яками, тронулись в путь. Так закончилось

226

четырехмесячное пребывание на земле Хора. Полковник был все еще очень слаб и просил нас

227

оставить его в Шаругоне дожидаться своей смерти, но мы убедили его сесть на лошадь и

228

попытаться следовать за караваном.

229

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

230

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

231

Монастырские ламы и собравшиеся старшины попрощались с нами у ворот монастыря. В десять

232

часов мы достигли Чу-на-кхе и проехали место нашей прежней стоянки. Пронизывающий

233

юго-западный ветер дул в лицо, затрудняя продвижение. Тут мы узнали печальную новость о

234

том, что один из сопровождавших нас лам внезапно скончался, когда собирался сесть на

235

своего яка. Он очень страдал во время задержки, и постоянные волнения ослабили его

236

сердце.

237

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

238

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

239

Мы остановились севернее Тасангла, около замерзшего ручья. Разбив палатки, мы заметили

240

поблизости два лагеря голоков. Они оказались паломниками, идущими в Лхасу. Пришлось

241

принять меры предосторожности, но ночь прошла спокойно, голоки, очевидно, находились в

242

мирном настроении.

243

8e8e06	Otterwiki Robot	2026-03-22 19:05:48
Impo

244

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

245

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

246

**20 января 1928 г.** *Через: [перевал Тасангла](/#l=Gs&p=433/o)*

0e623d	Otterwiki Robot	2026-01-14 14:17:55
Impo

247

8e8e06	Otterwiki Robot	2026-03-22 19:05:48
Impo

248

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

249

На следующий день нам пришлось прокладывать путь через снежные заносы, которые

250

блокировали Тасангла. Подъем был не крутым, но долгим, и нам потребовалось четыре часа,

251

чтобы достигнуть вершины перевала. Тяжелые тучи закрывали небо. Трудно пришлось якам на

252

перевале, многие вязли в снегу и не могли двигаться, лакто, или погонщикам, приходилось

253

вытаскивать их – утомительная работа на этих высотах. Лошади проваливались по колено в

254

снег. На вершине перевала мы догнали ламу голоков. Бедняга пробивался сквозь снег, его

255

лошадь пала при подъеме на перевал. Несколько караванов с чаем из Синина также застряли

256

на перевале; неспособные двигаться дальше, все караванные животные погибли.

257

258

В некоторых местах спуск был крутым. Узкая долина, населенная хорпами племени паоро,

259

простиралась с северо-запада на юго-восток. По направлению к Нагчу тянулись бесконечные

260

цепи гор, покрытые снегом. Долина, в которую мы спустились, пестрела стоянками лам Амдо,

261

совершающих паломничество в Лхасу. Чтобы покрыть расстояние от Кумбума до Нагчу, им

262

потребовалось восемьдесят дней. В поисках стоянки мы прошли немного дальше, но так как

263

было уже поздно, то пришлось разбить лагерь на склоне холма, выходившего на юго-западную

264

часть долины, где не было ни воды, ни травы для животных. Снег лежал слоем в два фута,

265

и было невозможно отыскать какое-либо топливо для костра. После безуспешных поисков мы

266

решили добыть немного аргала в долине.

267

8e8e06	Otterwiki Robot	2026-03-22 19:05:48
Impo

268

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

269

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

270

**21 января 1928 г.** *Через: [Цомра](/#l=Gs&p=431/o)*

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

271

272

На следующий день мы миновали Цомра, где была задержана экспедиция Фильхнера. Все

273

покоилось под снегом, и нигде не было видно скота. Караван голоков следовал за нами.

274

Некоторые из них посетили нас – сильные, высокие люди с грубыми чертами лица. Старшина

275

паоро, который сопровождал нас в Нагчу, был обеспокоен их приходом и сообщил голокам,

276

что им следует быть очень осторожными, поскольку я являюсь крупным лхасским чиновником,

277

сопровождающим американскую миссию. Мое знание тибетского и огромная меховая шапка

278

помогли поддержать неожиданную маскировку. Голоки преподнесли мне хатык и удалились из

279

нашего лагеря. Некоторое беспокойство голоки нам все-таки доставили. Они и местные

280

солдаты перекрикивались всю ночь. «Ки-ху-ху», – в морозном ночном воздухе раздавался крик

281

голоков, и «ха-ха-ха-ха», – звучал протяжный крик наших хорпов. Этот дьявольский концерт

282

взаимного доверия продолжался до рассвета.

283

284

Ночью нам довелось пережить необычайно сильный мороз. Термометр показывал -50°С.

285

Некоторые из нас совершенно промерзли.

286

fd5410	admin	2026-04-08 17:09:45
привязал 19 января к 252

287

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

288

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

289

**22 января 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

290

291

На следующий день мы проехали несколько поселений кочевников, окруженных трупами павших

292

яков и лошадей. У нескольких палаток насчитывалось до сорока мертвых яков. Голод и

293

снегопад произвели в области ужасное опустошение. Перейдя небольшой перевал, мы достигли

294

широкой долины, к югу от которой уловили первые отблески сияющих пиков горной цепи

295

Шанг-шунг.

296

297

После перехода долины некоторое время мы пересекали гребень горы и остановились на

298

берегу реки Наг. Снег покрывал землю слоем около пяти футов, и мы потратили несколько

299

часов, очищая место для палаток. Проводник сообщил, что мы могли бы достигнуть Нагчу в

300

тот же день, но лучше бы остановиться здесь, поскольку животные были очень утомлены и мы

301

уже потеряли несколько яков.

302

fd5410	admin	2026-04-08 17:09:45
привязал 19 января к 252

303

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

304

114088	Otterwiki Robot	2026-01-14 14:39:36
Impo

305

**23 января — 6 февраля 1928 г.**

306

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

307

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

308

Ночью снова испытывали сильный холод, но поскольку суточный переход должен был быть

309

коротким, оставались в палатках до десяти часов утра и двинулись в путь, когда солнце

310

достаточно прогрело воздух. Даже коньяк во фляге доктора замерз.

311

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

312

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

313

Обогнув скалистый отрог, мы увидели на другом конце долины город Нагчу. Его монастырь,

314

возвышающийся темной массой, был ясно видим в фиолетовой дымке зимнего утра. После

315

часового перехода дошли до места. Доньеры дзонга встретили нас перед городом и проводили

316

к полуразрушенной постройке, самой лучшей и наиболее просторной в Нагчу, за исключением

317

монастыря и дома губернатора. Фотография, иллюстрирующая текст, даст достаточное

318

представление о новой штаб-квартире экспедиции. В доме имелись шесть сырых комнат. Окна

319

были закрыты китайской бумагой, натянутой на рамы, стены покрывала дешевая красная

320

ткань. Потолок был густо обмазан жидкой смолой, постоянно капающей и оставляющей на

321

нашей одежде и принадлежностях темные пятна. Полковник чувствовал такое отвращение к

322

новой квартире, что предпочел остаться в своей палатке, разбитой на внутреннем дворе. В

323

комнатах не было печей, но нам пообещали поставить их через несколько дней. Мы подняли

324

на воротах американский флаг и каждый вечер собирались толпы людей, чтобы посмотреть на

325

то, как его спускают на ночь.

326

327

Район Нагчу, названный по имени реки Наг, берущей начало из озера Амдо тшо-нак,

328

находящегося на расстоянии около пятидесяти миль к северо-западу, занимает огромную

329

территорию на высоте в среднем пятнадцати тысяч футов к северу от перевала Шанг-шунг в

330

горной цепи Ньенчен Тангла. На западе он граничит с узкой полоской земли, принадлежащей

331

провинции с названием Чо-хор, которая принадлежит монастырю Сера в Лхасе. На юго-западе

332

он граничит с районом Дам, относящимся к провинции Цанг. К северо-западу он простирается

333

далеко к области Амдо тшо-нак и граничит с Намру. На севере район тянется до перевала

334

Тасанг, затем соприкасается с узкой полоской территории, протянувшейся от перевала

335

Тасанг до перевала Кхамронг (высокогорная долина Чу-на-кхе и окружающие холмы), которая

336

управляется верховным комиссаром Хора. Долина Шенгди севернее перевала Кхам-ронг и

337

местность севернее Шенгди тянутся до реки Чумар, или Напчиту улан-мурен, протекающей по

338

тибетскому нагорью, и снова являются частью района Нагчу. Такие районы, в которых одна

339

часть отделяется от другой полосками земли, принадлежащими третьему району, являются

340

характерной особенностью местного тибетского управления и одним из самых больших

341

препятствий для путешественников, которым на пути приходится менять свой транспорт.

342

343

Нагчу дзонг расположен приблизительно в ста пятидесяти милях к северу от Лхасы на реке

344

Наг, в широкой долине, окруженной низкими холмами. Караваны яков достигают Лхасы за

345

четырнадцать дней, а конные посыльные покрывают расстояние за четыре-пять. Зимой, когда

346

перевалы занесены снегом, требуется восемь дней. Весь район контролируется лхасским

347

монастырем Дрепунг и управляется доверенным лицом ламы в звании дзедрунга, который

348

всегда является представителем монастыря. Доверенный ламы называется кхан-по и считается

349

условным настоятелем монастыря Шабден в Нагчу. Правительство назначает гражданского

350

чиновника, или нанг-со, который обеспечивает интересы правительства и помогает

351

доверенному ламы управлять районом. Само место представляет собой пестрое сборище,

352

состоящее приблизительно из восьмидесяти домов типично китайско-тибетской архитектуры.

353

Французские лазаристские отцы М.Хук и М.Габет, посетившие это место в 1845 г.,

354

подробно описали его. Немногое изменилось с того времени. В центре расположен монастырь

355

Шабден, условно имеющий не менее трех тысяч обитателей; фактически же там проживают

356

только сто восемьдесят человек. Это обычная история тибетских монастырей: каждый имеет

357

официальный список, в который занесены имена всех монахов, но количество

358

зарегистрированных лам никогда не соответствует действительному числу проживающих.

359

Монастырь состоит из молитвенного зала, или ду-кханга, на втором этаже находятся

360

комнаты, отведенные под личные покои Его Святейшества Далай ламы и Его Святейшества Таши

361

ламы, из храма (лха-кханга) с большой статуей Будды Майтрейи, двухэтажного дома старшего

362

ламы монастыря и нескольких других построек вокруг центрального двора с помещениями для

363

лам. Снаружи находится храм, посвященный религиозному покровителю района. Доверенный

364

ламы, или кхан-по, Нагчу живет в монастыре, занимая двухэтажное желтое здание с

365

небольшим передним двором, где обычно казнят преступников. К северо-западу от монастыря,

366

на другом берегу реки Наг, находится небольшой женский монастырь и еще несколько домов,

367

которые известны как отшельнические жилища, принадлежащие монастырю Шабден. В Нагчу есть

368

несколько лавок, принадлежащих лхасским торговцам, которые торгуют дешевыми английскими,

369

немецкими и японскими товарами. В обмен торговцы получают местные изделия, главным

370

образом шерсть, которую позже отправляют в Лхасу и дальше в Чумби и Индию.

371

372

Нагчу – первое большое поселение на большом северном пути, и странствующие

373

путешественники с севера: монголы, жители Амдо, голоки и панаги из Коко-нора обычно по

374

приезде толпятся в лавках. За время нашего пребывания было только несколько привозов

375

товаров из Синина и с территории голоков и почти ни одного из Монголии и далекой Сибири.

376

По этой причине торговля в Нагчу сильно пострадала. Снега блокировали подходы к Лхасе и

377

прервали всю караванную связь со столицей. Цены были необычайно высокими, и кочевники,

378

доведенные до бедности потерей скота и повсеместным голодом, не могли поддерживать

379

торговлю.

380

381

Мы узнали, что необычный снегопад на перевале Шанг-шунг и в горах вокруг Нагчу нарушил

382

всю торговлю, и большая часть таможенных служащих и крупных торговцев уехали в Лхасу.

383

Действительно, в течение января и февраля мы не видели караванов, прибывающих в Нагчу,

384

за исключением нескольких караванов с чаем, расположившихся к северу от перевала Та-санг

385

и не способных к дальнейшему продвижению в Нагчу из-за потери большинства вьючных

386

животных. Только в марте, когда снега на перевале Шанг-шунг достаточно растаяли, мы

387

увидели караваны яков с ячменем и цампой, прибывающие из Лхасы. Караван с запасами

388

продовольствия для экспедиции, посланный из Лхасы, с огромными трудностями преодолел

389

перевал Шанг-шунг, потеряв много животных и покрыв двухдневный переход за шесть дней.

390

391

Торговля в Нагчу обычно заключается в продаже плиточного чая, ввозимого из Тачиенлу

392

через Батханг и Чамдо и из Сунг-пан тьинга и Синина в Кансу. Высоко ценятся китайские

393

шелка, монгольский войлок и булгарские сапоги. Тибетцы предлагают меха довольно низкого

394

качества, шерсть и дешевые европейские товары, завезенные через Индию. Количество

395

продаваемой на рынке местной продукции, такой, как пуру, незначительно. В последние годы

396

европейская фирма из Тьенцина послала агента в Нагчу для изучения тибетского рынка

397

мехов, но результаты исследований были разочаровывающими. После недавнего указа Его

398

Святейшества Далай ламы в районе была запрещена всякая охота, и поэтому количество

399

предлагаемых мехов невелико. Можно подумать, что со времени издания указа количество

400

крупной дичи возросло, но в действительности на юге от Тангла оно быстро уменьшалось.

401

402

Нагчу расположен на пересечении нескольких крупных караванных маршрутов. Первый – это

403

большой северный путь: Монголия – Цайдам – Лхаса; второй – Китай – Синин –

404

Нагчу – Лхаса; третий – Сунг-пан тьинг – Джекундо – Нагчу – Лхаса; четвертый – Тачиенлу

405

– Чамдо – Нагчу – Лхаса; пятый – Ладак – Нгари – Нагтшанг – Намру – Нагчу – Лхаса. Нагчу

406

считается одной из наиболее важных таможенных застав в Тибете, и все караваны,

407

прибывающие с севера и северо-востока, останавливаются здесь, ожидая благоприятного

408

ответа из Лхасы.

409

410

За последние три года тибетское правительство, опасаясь наступления китайцев с границы

411

Кансу, установило несколько застав вдоль северного пути. Теперь путешественники

412

задерживаются на несколько дней в Шенгди, к югу от Тангла. Тибетские заставы продвинуты

413

даже дальше на север, и в настоящее время занимают границу вдоль южного берега реки

414

Чумар. В 1926 году тибетские солдаты были переброшены в Нейджи, южнее Цайдама, но вскоре

415

были отозваны.

416

417

Эта пограничная гвардия состоит из местной милиции, или са-срунг маг-ми, не имеющей

418

униформы, отличающей их от местного населения. Милиция набрана из кочевников Нагчу, и

419

заставы сменяются два-три раза в год. Застава обычно состоит из пяти или десяти человек

420

под командованием чу-пона, или капрала. Они вооружены фитильными ружьями, обычными

421

тибетскими саблями и копьями. Некоторые носят русские армейские винтовки, и мы были

422

удивлены, увидев в их распоряжении несколько русских пехотных винтовок, изготовленных

423

военным заводом Ремингтона в Соединенных Штатах в конце войны. Конечно же, эти заставы

424

не являются военной защитой страны, и правительство Тибета хорошо знает об этом. Район

425

Нагчу мобилизует около тысячи всадников конной милиции под командованием тонг-пона, а в

426

августе в Нагчу проводятся ежегодные сборы, на которых губернаторы, не зная ничего о

427

современной военной тактике, проверяют отвагу и подготовленность своих войск. На этих

428

сборах милиция должна показать навыки в стрельбе из винтовки на ходу и галопируя на

429

лошади. Последний маневр обычно заканчивается тем, что лошадь сбрасывает наездника.

430

Робкие хорпы считаются самыми жестокими солдатами в Тибете, но можно быть вполне

431

уверенным в том, что все эти храбрецы в случае серьезного сражения отчаянно разбегутся

432

по домам. Затягивание таможенных формальностей и фактическое закрытие северной границы,

433

последовавшие в результате осуществления политики полной изоляции, нанесут тяжелый удар

434

по Нагчу и его торговле.

435

436

Тибетцы очень гордятся тем, что они из Нагчу, и в официальной переписке местность имеет

437

помпезное название «величественный снежный дворец Нагчу», хотя ни в самом Нагчу, ни в

438

его окрестностях нет здания, которое могло бы быть названо дворцом. Резиденция

439

губернатора, конечно же, далеко не роскошна.

440

441

Санитарные условия в городе ужасны. Повсюду виднеются трупы мертвых лошадей и яков. Кучи

442

мусора и сотни бродячих собак украшают город. К счастью, река была все еще замерзшей, и

443

мы благодарили судьбу, которая заставила нас посетить Нагчу зимой. Летом местные запахи,

444

должно быть, совершенно невыносимы. Беседуя с одним из таможенных служащих дзонга, я

445

упомянул грязь, которой покрыта местность. «Что бы вы сказали о Лхасе. – воскликнул он –

446

Здесь, в Нагчу, у нас есть чистый ручей, текущий из Амдо тшо-нак, а в Лхасе приходится

447

пить воду из реки, которая каждый день принимает огромное количество отходов. Только

448

благодаря Высшему покровительству город редко подвергается болезням».

449

450

Мы попытались поудобнее обустроить дом, в котором должны были оставаться до получения

451

окончательного ответа из Лхасы. В нескольких лавках мы обнаружили чугунные печи из

452

Индии, но цена была чрезмерно высокой – семьдесят долларов за одну печь.

453

454

Здоровье нашего полковника не улучшалось, и он не покидал своей палатки. Не было ничего,

455

что могло бы нарушить однообразие суровых зимних дней. По утрам жуткий мороз, днем –

456

сильные юго-западные ветры, проносящие тучи пыли через весь город. Прибывших было мало,

457

так как всаднику требовалось четырнадцать дней, чтобы достичь Лхасы. Некоторые из нас

458

вели дневники, остальные пытались согреться хождением туда-сюда по двору.

459

460

Губернаторы составляли проект нового отчета правительству и несколько раз просили

461

профессора Рериха и меня приехать к ним. Они очень старались внушить нам, что экспедиция

462

была задержана верховным комиссаром Хора и что правительство, или Девашунг Тибета,

463

никогда не отдавало приказа задержать нас. Согласно тибетским законам, военнослужащему

464

(драг-пой пон-пону) не позволяется вести переговоры с иностранцами, это является

465

обязанностью гражданских властей (ши-вай пон-пона). Мы указали губернаторам, что

466

согласно нашей традиции правительство несет ответственность за действия своих

467

чиновников, и так как, по их словам, правительство Тибета не издавало приказов задержать

468

нас, то мы посчитали себя свободными отправиться на юг и попросили губернаторов снабдить

469

нас транспортом, чтобы заменить погибших караванных животных. Это заявление привело

470

губернаторов в сильное замешательство. Один из них даже вышел из комнаты, вероятно,

471

чтобы прийти в себя.

472

473

На четвертый день нашего прибытия в Нагчу я посетил гражданского губернатора, или

474

нанг-со. Старый помещик жил в обычном тибетском доме с двумя дворами, его жилище было

475

намного хуже, чем у его коллег. Он сообщил мне, что вскоре ожидает ответ от

476

правительства и что он «всегда получал благоприятные ответы из Лхасы». Губернатор

477

рассказывал мне самые забавные истории о своей военной службе в Кхаме под командованием

478

Калон ламы. Он посетовал на то, что европейские карты Тибета были несовершенны, и

479

тибетскому штабу пришлось очень трудно в планировании своей компании. Я спросил его,

480

какого рода картами они пользовались, и представьте мое изумление, когда губернатор

481

сообщил, что они пользовались общей картой мира и глобусом. Я старался объяснить ему,

482

что карты совершенно не пригодны для военных целей, и неудивительно, что они не смогли

483

узнать район своих действий, ведь масштаб карт был слишком мал. Гражданский губернатор

484

продолжал настаивать на том, что глобус очень полезная вещь, так как на нем был

485

представлен весь Джамбулинг. Он также рассказал мне, что Эрик Трейчман, служащий

486

британского консульства в Тачиенлу, возил с собой два маленьких артиллерийских орудия в

487

седельном вьюке во время путешествия в Кхам.

488

489

По утверждению губернатора, все европейцы имели вредную привычку вести заметки,

490

путешествуя верхом, и таким образом получали всякую полезную информацию о стране.

491

492

Дни становились теплее, несмотря на то, что ночи все еще были очень холодными. Часто

493

температура на солнце в полдень доходила до +32°С и опускалась до -20°С ночью. Снег на

494

перевале Шанг-шунг начинал таять, и несколько торговцев успешно добрались до Нагчу. Они

495

сообщили, что большое количество караванов ожидают доступа в Понду дзонг на южном склоне

496

перевала. Мы просили разрешения у кхан-пона посетить монастырь Шабден, описание которого

497

было дано выше. Губернатор сказал, что ему придется обдумать нашу просьбу, поскольку

498

монахи в Тибете непокорны и могут легко причинить вред иностранцам. Разрешение было

499

получено, и через несколько дней в сопровождении доньеров из дзонга мы нанесли визит в

500

монастырь. Ламы показали свое миролюбие, и мы преподнесли им некоторые подарки.

501

502

На следующий день губернатор сообщил, что я должен встретиться с ним и что гражданский

503

губернатор и майор тоже будут присутствовать, так как намечено обсуждение некоторых

504

важных вопросов. Из Лхасы было получено письмо, и губернатор зачитал выдержки из него.

505

Правительство получило отчет губернаторов, составленный в Шаругоне, и пожелало

506

поподробнее узнать относительно нашей предстоящей поездки. Правительство заявило, что

507

ничего не знало о нашей задержке и хотело бы сообщить, что письмо, адресованное

508

верховному комиссару Хора, было потеряно по дороге – солдат, который вез его, не

509

добрался до Лхасы. Я спросил майора, вернулся ли солдат к верховному комиссару, но он

510

ответил, что ничего не знает об этом и, по-видимому, не счел предосудительным тот факт,

511

что доверенные курьеры, посланные его вышестоящим начальником, перехватывались где-то по

512

дороге. Губернаторы решили послать новое письмо со всеми необходимыми подробностями о

513

нас, и гражданский губернатор сразу же занялся его подготовкой. Тем временем кхан-по,

514

будучи в болтливом настроении, продолжал рассказывать истории о недавних событиях в

515

мире. Все нетерпеливо слушали его, а гражданский губернатор даже прекратил работать.

516

517

Кхан-по рассказал нам, что прежде религия в России была чем-то похожа на религию Тибета,

518

но с победой красных религии в России не стало. В настоящее время Россия управлялась

519

человеком, который убил Цаган-батор хана из револьвера. Изображения этого человека можно

520

было видеть всюду, и его имя было Ненин. Этот человек, совершив такой поступок,

521

взобрался на высокое дерево и провозгласил сверху, что Цаган-батор-хана больше нет и что

522

религии Иисуса и Будды уничтожены. Но, к сожалению для него, женщина, обладающая знанием

523

обычаев красных и белых, которая прежде была женой большого чиновника, помощника

524

Цаган-батор-хана, была еще жива и решила отомстить за смерть великого хана. Она

525

приблизилась к человеку, правящему Россией и убила его, после чего совершила

526

самоубийство. Такова история русской революции по мнению Лхасы.

527

528

По мнению кхан-по, император Китая был светским учеником Далай ламы, и его империя

529

подчинялась Тибету. Он очень сожалел о смене правительства Китая в настоящее время, так

530

как страна потеряла уникальную возможность воспользоваться советами Всезнающего

531

Присутствия. На самом деле китайцы восстали против Тибета в 1911 году, и множество их

532

воинов появилось в Лхасе, но Внутренний Покровитель, обладавший несравненной мощью

533

подавления и храбрыми бесчисленными войсками, наказал дерзких китайцев. Прежде монголы

534

были подданными, или ми-сер, лхасского правительства, но в последнее время они пытались

535

устранить власть Его Святейшества и упразднили воплощение Джецюна там-па, который был

536

тибетским вице-регентом в Монголии. После этой разъясняющей беседы с губернатором у меня

537

сложилось впечатление, что Тибет быстро терял место «верховной» власти в Азии.

538

539

Кхан-по объяснил своим слушателям, что доктор Филчнер, или Филик-нер по-тибетски,

540

обладал чудесным зеркалом, в котором вся местность вокруг Лхасы могла быть видимой как

541

на ладони. Он утверждал, что такие зеркала изготавливали только в Германии, и очень

542

желал приобрести это чудо для тибетского правительства, чтобы тибетские чиновники могли

543

наблюдать за ситуацией в соседних областях, не посещая их. Мне пришлось согласиться, что

544

такое изобретение было бы очень полезным для Тибета с тех пор, как страна решила

545

остаться в изоляции.

546

547

Вручая мне разрешение, губернатор сказал, что с нашей стороны было очень глупо дарить

548

монастырю 95 нгу-сангов, поскольку монахи – разбойники и никогда не отблагодарят за

549

полученные деньги. Если мы желаем выразить почтение священным изображениям, то нам

550

следовало бы вручить деньги ему, а он бы издал указ о возжжении жертвенных лампад перед

551

изображениями. В будущем он попросил меня всегда советоваться в таких делах с ним.

552

553

На следующий день я посетил гражданского губернатора, чтобы обсудить наш будущий

554

маршрут. Я обратил внимание на то, что Сага дзонг находится слишком далеко от дороги, и

555

что здоровье некоторых членов экспедиции было сильно подорвано во время пребывания в

556

Чу-на-кхе. Губернатор уверил меня, что сделает все возможное, чтобы экспедиции разрешили

557

проследовать из Шенца дзонга в Чанг Лхарце и далее к Яру цанг-по.

558

559

В полдень тибетец принес мне копию манускрипта Гесера (Гесер-джий друнга) и меч из его

560

знаменитого дворца. Дворец Гесера, или Гесер пхо-танг, как его называют по-тибетски,

561

находится поблизости от Джекундо. Потолочные балки в храме сделаны из сабель, которые

562

высоко ценятся Кхампами. Во время китайской войны многие из них были украдены солдатами.

563

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

564

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

565

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

566

**7 — 15 февраля 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

567

568

7 февраля. Нирва, или казначей дзонга, посетил нас и сообщил, что правительственный

569

ответ, или ка-лен, был получен. Днем попросили навестить кхан-по, который официально

570

сообщил, что правительство Тибета согласилось допустить нас в Сикким. Губернаторы

571

подготовят караван для экспедиции ко времени, как только достаточно стает снег, ибо в

572

настоящее время для лошадей и яков на пути не было пастбищ. Профессор Рерих настаивал на

573

том, чтобы нам позволили отправиться немедленно, так как у экспедиции было недостаточно

574

денежных средств. Кхан-по обещал послать уведомление всем старшинам района Нагчу.

575

Губернатор добавил, что правительство выразило недовольство, узнав, что все караванные

576

животные погибли, и предстояло правительственное расследование.

577

578

Посыльный, доставивший правительственный ответ, принес известие, что караван с припасами

579

для экспедиции достиг перевала Шанг-шунг. В последующие дни мы пытались получить

580

некоторую информацию о маршруте в Сикким. Кхан-по открыто признался, что совершенно не

581

осведомлен о маршруте. Он сообщил, что Сага дзонг расположен почти на границе Сиккима,

582

но, чтобы достичь границы с Индией, потребуется тридцать дней. Местные торговцы, которые

583

знают значительно больше о своей стране, чем чиновники, сказали нам, что путь до границы

584

займет у нас примерно сто дней, и их утверждения были полностью подкреплены имеющимися у

585

нас картами. Но с губернаторами спорить уже было бесполезно.

586

587

Через несколько дней старшины вернулись в Нагчу и сообщили, что местное население

588

потеряло большое количество рогатого скота и транспортных животных, а те животные,

589

которые все еще живы, были настолько слабы, что не способны совершить длительный переход

590

в Намру. Старшины преподнесли церемониальный шарф губернатору и попросили освободить их

591

от поставок экспедиции караванных животных. Они зашли так далеко, что сослались на

592

задержку экспедиции верховным комиссаром Хора и потому считали, что он обязан снабдить

593

нас транспортом. Губернаторы, видя твердо настроенных крестьян, решили заставить их

594

поставить только половину необходимых животных, другая будет поставлена старшинами

595

хорпов. Майор предложил отправить солдат в Цемар, чтобы собрать яков. Власти пообещали

596

все приготовить для нашего скорейшего отъезда. Наступающие празднества Нового года стали

597

бы неизбежной причиной некоторой задержки, и наш отъезд был назначен на 1 марта.

598

599

Приготовления к ло-сару, или Новому году, шло полным ходом. В каждом доме запасли

600

огромное количество чанга – деревенского вина. Большинство чиновников были в отпусках и

601

находились под сильным воздействием чанга. Местные старшины отказались снабдить аргалом

602

наших лам, которые продолжали паломничество в Лхасу. Они настаивали на том, что

603

паломники из Монголии должны им заплатить. Из Лхасы начали прибывать караваны яков. Мы

604

были удивлены, увидев, что местные яки небольшого размера по сравнению с прекрасными

605

животными, встреченными на киргизских пастбищах в Китайском Туркестане.

606

607

Вечерами тяжелые тучи дыма аргала отравляли атмосферу. Кучи мусора на улицах становились

608

все больше, так как население было усиленно занято подготовкой к празднованию Нового

609

Года. Как бы мы были счастливы отправиться в долгожданное путешествие к Сиккиму и

610

приблизиться к могучим Гималаям.

611

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

612

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

613

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

614

**16 — 19 февраля 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

615

616

16 февраля прибыл надолго задержавшийся караван с припасами, и губернаторы,

617

сопровождаемые всеми чиновниками дзонга, собрались в штаб-квартире экспедиции. Мы

618

получили припасов на сумму семьсот семьдесят нгу-сангов. Плохая мука, немного цампы,

619

китайские консервы в банках, очень плохой сахар, китайская вермишель, замороженная репа

620

и замороженные мандарины. После продолжительной диеты из цампы и баранины все эти

621

продукты казались чудесными деликатесами. Мы были также рады получить пятнадцать мешков

622

корма для бедных ездовых лошадей.

623

624

Вечером следующего дня я посетил кхан-по и имел с ним продолжительный разговор о

625

подготовке нашего будущего каравана. Правительство согласилось дать нам возможность

626

оплатить всю сумму налогов за караван через британское представительство в Сиккиме. Я

627

старался получить некоторую информацию о местности, которую мы собирались пересечь. По

628

утверждению кхан-по, нам предстояло путешествие в течение шести дней по территории,

629

принадлежащей району Нагчу. Нагчу имел население около двенадцати тысяч, занимающееся

630

главным образом разведением яков. Район Намру был заселен намного меньше, здесь

631

проживала всего лишь одна тысяча семей. В этом районе разводят овец. Соседний район

632

Нагтшанг известен разведением очень хорошего рогатого скота, и его население состояло

633

приблизительно из десяти тысяч жителей. Губернатор опасался наступления войск Фенг

634

Ю-хсянга из Кансу и старался заручиться помощью со стороны Тунганского губернатора

635

Синина.

636

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

637

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

638

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

639

**20 февраля 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

640

641

На следующий день (20 февраля) мы стали свидетелями церемонии сожжения торма или

642

жертвоприношений местным духам, совершаемой перед Новым годом. Первая церемония

643

происходила у дома кхан-по. Мы были приглашены, и нам разрешили сфотографировать

644

процессию. Впереди двое лам несли торма. За ними следовал главный лама, одетый в красную

645

мантию и ша-сер, или желтую шапку, на голове. Его сопровождали множество лам, несущих

646

предметы для церемоний. За ними шли ламы-музыканты с барабанами и длинными трубами,

647

называемые дунг-ченами, и тибетскими гобоями. Процессия сопровождалась глухими звуками

648

барабанов и эскортировалась отрядом местных старшин в ярких цветных одеждах с

649

красно-зелеными тюрбанами на головах. У всех были сабли и фитильные ружья с дымящимися

650

фитилями. Процессия медленно двигалась по улице перед домом губернатора. После короткой

651

службы, сопровождаемой шумом тамбуринов, торм был брошен в огромный костер, сложенный на

652

улице.

653

654

Старшины выстрелили из ружей в костер и с громким криком стали размахивать саблями.

655

После церемонии последовало дикое зрелище – нищие и заключенные с кандалами на ногах

656

бросались в огонь и вырывали друг у друга в дикой драке куски горящего торма. Говорят,

657

что обладатели таких кусков торма станут неуязвимыми для пуль.

658

659

После церемонии мы все отправились к кхан-пону. Губернаторы, одетые в китайскую парчу,

660

расположились на высоких стульях около стены. Они предложили нам рис и тибетский чай.

661

Согласно новогоднему этикету, общему для китайцев и тибетцев, каждый должен быть веселым

662

и не вести серьезных разговоров. Губернатор выбрал нашего полковника объектом своих

663

шуток и называл его «дорогой любимый брат», настаивая на том, чтобы полковник подарил

664

ему свои часы. Было бы слишком утомительно повторять здесь все шутки губернатора. Бедный

665

полковник очень устал от всех этих потех. Празднества в доме кхан-пона сопровождались

666

теми же церемониями, что и в резиденции гражданского губернатора, только в меньшем

667

масштабе.

668

669

После обеда состоялась большая церемония в монастыре. Длинная процессия монахов

670

двигалась по монастырскому двору, возглавляемая ламой-настоятелем монастыря, или Джеко

671

ламой. Большие трубы, или дунг-чены, находились на крыше ду-кханга и оттуда наполняли

672

пространство глубокими звенящими звуками. Торма был сожжен на главной площади Нагчу.

673

Потехи и редкая стрельба продолжались до позднего вечера.

674

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

675

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

676

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

677

**22 февраля 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

678

679

22 февраля, 1928. Сегодня праздновался тибетский Новый год. Кхан-по устроил после обеда

680

прием, и каждому приглашенному было уделено внимание; очень утомительная обязанность с

681

чаепитием и бесконечными новогодними поздравлениями. К вечеру город охватила необычайная

682

тишина. Я поинтересовался причиной и узнал, что все порядочные граждане Нагчу были

683

безнадежно пьяны и отсыпались после дневного напряжения. Ближе к вечеру нищие водили

684

хороводы и пели новогодние песни. На следующий день губернаторам предстояло возглавить

685

процессию к вершине близлежащего холма и заложить основание нового обо – ритуал,

686

исполняемый ежегодно в Нагчу. Этой церемонией местные новогодние празднества

687

завершаются, и каждый вернется к повседневным делам, хотя чиновники и богачи продолжат

688

ублажать себя в течение всего месяца.

689

690

Приготовления к отъезду шли успешно. Все яхтаны были осторожно связаны веревками и

691

сложены во дворе штаб-квартиры, чтобы их не повредили яки. Лошади были подкованы для

692

длительного путешествия и ежедневно получали дополнительный фунт корма. Гражданский

693

губернатор в ответ на наши подарки подарил нам молодого конг-понского волкодава по

694

кличке Кадру. Собаки Конг-по очень ценятся в Тибете, хотя их повадки не всегда приятны.

695

В раннем возрасте они приносят много хлопот, нападают на овец и домашнюю птицу. Обычно

696

встречаются два вида собак: один – большая стройная, с хорошо развитыми ногами и очень

697

быстрая, другой – тяжелого телосложения. Последний вид напоминает одну из финских собак,

698

служащих для охоты на белок.

699

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

700

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

701

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

702

**26 февраля — 1 марта 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

703

704

26 февраля два солдата, посланные майором, сообщили нам, что яки должны прибыть в этот

705

день и что сам майор предполагает покинуть Нагчу на следующий день. Днем майор появился

706

и подтвердил свое намерение покинуть Нагчу. Он был пьян, как обычно, и это сделало его

707

более откровенным. Он признался что перед прибытием в Чу-на-кхе гражданский губернатор

708

посетил верховного комиссара Хора и решал с ним вопрос о нашей поездке в Нагчу. По

709

словам майора, нам было разрешено приехать в Нагчу сразу, но затем гражданский

710

губернатор возвратился и совещался с кхан-поном, в результате чего он притворился не

711

знающим о нашем прибытии. О причине такого изменения отношения майор сказать не мог. По

712

его мнению, такие действия могли быть вызваны дополнительными приказами из Лхасы.

713

714

Профессор Рерих попросил майора остаться в Нагчу до прибытия всех животных. Майор был

715

явно очень недоволен этим, но притворно согласился. Днем губернаторы неожиданно

716

пригласили нас к себе. Они объявили, что, по полученной информации, яки не смогут

717

добраться до места в этот день и что майору совершенно необходимо остаться в Нагчу до

718

тех пор, пока не прибудет весь караван животных. Губернаторы не могли сами заставить

719

майора оставаться дольше и надеялись, что мы сможем сделать это. Один из доньеров был

720

послан за ним. Нам пришлось стать свидетелями неприятной сцены: майор и гражданский

721

губернатор ссорились и обвиняли друг друга. Кхан-по получал очевидное удовольствие от

722

спора и смеялся, когда майор высказывал гражданскому губернатору, что он о нем думает.

723

Мы сообщили губернаторам, что если все яки не прибудут в Нагчу через несколько дней, мы

724

вынуждены будем немедленно отправиться самым кратчайшим маршрутом в южном направлении, и

725

попросили снабдить нас яками или кули, чтобы везти багаж в Понду дзонг, к югу от

726

перевала Шанг-шунг. Угроза заставила майора дать обещание не уезжать до прибытия всех

727

караванных животных. Как и ожидалось, яки не прибыли в назначенный день, хотя местные

728

чиновники и старшины уверяли нас, что животные прибудут в Нагчу вечером или ночью.

729

730

На следующий день губернаторы опять попросили меня прийти к ним. Было получено письмо из

731

Лхасы, в котором сообщалось, что правительство намеревалось начать расследование причин

732

нашей задержки и потерям, которые понес караван. От кхан-пона я узнал, что верховный

733

комиссар Хора доложил правительству о том, что мы сами прибыли в Чу-на-кхе и что он

734

никогда не приглашал нас. Было ясно, что тибетский генерал пытался свалить

735

ответственность на кого-то другого, а губернаторы не были готовы взять ответственность

736

на себя.

737

738

Ночью легкий снег покрыл землю, но вскоре растаял. Утром я снова пошел повидать

739

кхан-пона и сказал ему, что если яки не прибудут на следующий день, мы вынуждены будем

740

отправиться через Дам ла. Губернатор ответил, что не в его власти позволить нам идти

741

этим маршрутом, но в то же время у него не было средств, чтобы запретить нам поступить

742

так. При желании мы могли бы идти, но он снабдить нас вьючными животными не мог, и нам

743

пришлось бы нанимать их у частных лиц. Он посоветовал мне идти одному, так как в этом

744

случае он окажет некоторую помощь на пути в Лхасу. Я ответил ему, что лучше мы оставим

745

часть нашего багажа и отправимся с несколькими мулами, поскольку экспедицию разъединять

746

было нельзя.

747

748

Мы пригласили майора и твердо сказали ему, что если его яки не прибудут на следующий

749

день, то мы сразу же отправимся в Лхасу, и ему придется сопровождать нас, раз уж он был

750

в некоторой мере ответствен за задержку. Он ответил, что не может достать яков из своего

751

кармана и что нам, находящимся в настоящее время в Нагчу, следует просить караванных

752

животных у губернаторов. Что касается его ответственности за нашу задержку, то плохо

753

сработали его старшие офицеры, а у него не было причин задерживать нас на такое долгое

754

время. Он напомнил, что сам сильно страдал в течение этой задержки и что его жена

755

умерла.

756

757

Яки не прибыли, а вновь приехавшие из Цемара сообщили, что ничего не слышали о них. Все

758

это очень тревожило. Профессор Рерих, сопровождаемый полковником и мной, посетил днем

759

губернаторов. Майор тоже присутствовал и вел себя в высшей степени оскорбительно. Он

760

ругал всех. Он заявил, что верховный комиссар никогда не приглашал нас и что сержанта,

761

или ше-нго, который приезжал проверять наш багаж в Шенгди, никогда не существовало, а он

762

сам не знал о его прибытии в наш лагерь. Это была слишком большая вопиющая ложь даже для

763

тибетцев, так как доньер дзонга, посетивший наш лагерь в Шенгди, внезапно вошел и

764

подтвердил, что он возвратился в Чу-на-кхе из Шенгди вместе с сержантом и что они оба

765

доложили об этом верховному комиссару Кушо Капшопа. Будучи уличенным во лжи, майор

766

внезапно вспомнил человека, по его утверждению младшего офицера, совершившего какой-то

767

проступок, якобы бежавшего из лагеря генерала и по дороге зашедшего в наш лагерь, чтобы

768

купить несколько лошадей или мулов. Я сказал ему, что мы здесь не для того, чтобы

769

слушать его глупые истории и наша цель – точно разузнать, когда караванные животные

770

прибудут из Цемара. Получал ли сержант приказ осмотреть наш багаж, или он делал это по

771

своему собственному усмотрению, было неважно. Наш багаж осматривал офицер, одетый в

772

форму тибетской армии, выполняющий официальный приказ своего начальника. Эти факты никто

773

не мог отрицать. Мы добавили, что вынуждены будем сообщить обо всем в Америку и что

774

тибетскому правительству придется объяснять свое поведение по отношению к экспедиции.

775

Кхан-по, видя наш серьезный настрой, решился на компромисс и пообещал устроить наш

776

отъезд не позже 6 марта. Он дал нам письмо со своей печатью, в котором говорилось, что

777

он берет на себя все приготовления. Мы согласились на это. Гражданский губернатор вышел

778

из комнаты переговорить со старшинами, собравшимися во дворе за пределами резиденции

779

губернатора.

780

781

В отсутствие гражданского губернатора кхан-по и майор обвинили его во всем. Это он

782

улаживал дело с верховным комиссаром. Доктор экспедиции вручил губернатору медицинское

783

свидетельство со своей подписью, констатирующее, что состояние здоровья некоторых наших

784

людей было очень серьезным, и до тех пор, пока нам не позволят отправиться в Индию, вся

785

дальнейшая задержка будет рассматриваться как организованное покушение на жизнь членов

786

экспедиции. Кхан-по попросил меня перевести документ, так как свидетельство было

787

написано по-английски, и, изучив формулировку, категорически отказался послать его в

788

Лхасу или сохранить. Верховный комиссар был виновен в нашей задержке, и документы такого

789

рода должны адресоваться ему. Он посоветовал майору отправить свидетельство генералу и

790

вручил ему конверт с документом, но майор швырнул его на стол, стоящий перед ним, также

791

отказавшись его принять.

792

793

Кхан-по сообщил нам, что наше письмо к правительству с просьбой о разрешении получить

794

некоторые лекарства из Гянцзе было отправлено, но ответа не получено. Здоровье не

795

принимается во внимание в Тибете – так утверждал кхан-по.

796

797

Мы спросили кхан-по, когда он ожидает получить наши паспорта из Лхасы. Он ответил, что

798

нам не следует волноваться, поскольку на это требуется длительное время, особенно если

799

необходима личная санкция Его Святейшества. Дело должно быть представлено сначала

800

Государственному Совету, или Ка-ша, потом Национальному Собранию, или Тшонг-ду, затем

801

Ик-тшангу, или министерству Суда. Из Йк-тшанга дело предстанет перед Далай ламой,

802

который решает все важные международные вопросы. В том случае, если наши паспорта не

803

прибудут вовремя, нам позволят отправиться дальше с временным паспортом, выданным

804

губернаторами Нагчу, а лхасский паспорт будет выслан в Намру или Шенца. Было уже очень

805

поздно, и мы покинули кхан-пона. Шел мокрый снег, и город был погружен во мглу.

806

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

807

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

808

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

809

**2 марта 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

810

811

2 марта. Губернаторы получили сообщение, что все караванные животные прибудут на

812

следующий день или 4 марта. Так как паспорт не был получен из Лхасы, то нам пришлось

813

платить за наем животных до Намру. Плата за наем лошади до Намру составляла семь

814

нгу-сангов, за яка – три нгу-санга. Весь день был занят расчетами с нирва дзонга за корм

815

лошадям. За один мешок зерна нам пришлось заплатить тринадцать нгу-сангов.

816

1250c9	Otterwiki Robot	2026-03-27 11:36:15
Impo

817

f0b340	Otterwiki Robot	2026-03-08 20:44:11
Impo

818

ab8514	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:34:48
Impo

819

**3 марта 1928 г.**

c59c25	Otterwiki Robot	2026-01-14 13:28:31
Impo

820

821

На следующее утро мы встали очень рано. Толпа старшин и погонщиков яков заполнила двор.

822

Яки были привязаны веревками за воротами дома. День прошел в невероятной сутолоке.

823

Крики, удары и общий беспорядок продолжались до захода солнца. Вместе с тибетскими

824

солдатами мы тщетно пытались восстановить порядок. Багаж был распределен между хорпами и

825

чангривами, и около него была поставлена охрана, так как хорпы и чангривы мало доверяли

fd5410	admin	2026-04-08 17:09:45
привязал 19 января к 252

826

друг другу.